De nombreuses tentatives et propositions de dialogue ont ete initiees par les divers secteurs de la vie politique haitienne. La proposition de Turneb Delpe concernant une conference nationale a longuement ete claironee par ce dernier. Le faux dialogue initie par Andre Apaid, l'un des protagonistes du coup d'Etat de fevrier 2004 contre le president Jean Bertrand Aristide, n'a certainement pas fait long feu. Ce meme dialogue demagogique fut tres tot promu par le president Michel Martelly voulant offrir a la nation nation haitienne une reconciliation avec ses bourreaux dans l'impunite la plus absolue. Il a d'abord commence par multiplier ses rencontres avec tous les anciens dirigeants du pays incluant l'ancien dictateur Jean Claude Duvalier et le dictateur putchiste duvalieriste Prosper Avril, deux des symboles les plus notoires de l'ere duvalierienne. Si le reve de Michel Martelly est de reunir dictateurs, putchistes et presidents democratiquement elus autour d'une meme table, il a pu certainement attirer Evans Paul dans le cercle dictatorial ayant dirige le pays au cours de la commemoration du deux cent dixieme anniversaire de l'independance haitienne. Evans Paul s'est vu photographie de profil par un journaliste au cours de la ceremonie de commemoration riant avec son ancien bourreau Prosper Avril accompagne de son ancien patron Jean-Claude Duvalier. On se souvient de la mediation politique echouee de "Religion pour la paix" et de l'invitation au dialogue boudee par les leaders des partis politiques. Mais cette tentative de dialogue ne semblait nullement l'oeuvre personelle du president Martelly puisque tout d'un coup un eveque haitien au meme moment nomme cardinal haitien s'est vu le seul representant de la Conference Espiscopale a forcer ce dialogue pendant une courte duree de temps avant de partir a Rome pour son investiture. L'accord n'a pas pu etre signe avant le depart du cardinal du fait que le president Martelly n'avait pas publie la liste des membres de la Cour Superieure des Comptes.
L'objectif de l'accord visait a debloquer la situation politique actuelle marquee le bloquage du processus electoral. En effet le tiers du senat devait etre renouvelle et des elections municipales devaient etre tenues. Un consensus a ete trouve en vue de la transformation du CTCEP (Conseil Transitoire du Conseil Electoral Permanent) en conseil electoral provisoire charge de la realisation des elections . La loi electorale doit aussi etre amendee. En effet le gouvernement actuel a voulu la creation du Conseil Electoral Permanent mais l'opposition n'y consentait pas et les parties avaient abouti a une entite appellee CTCEP. Maintenant on est revenu a la version traditionnelle d'un conseil provisoire devant presider aux elections. Un conseil electoral permanent n'a jamais pu etre erige conformement aux voueux de la Constitution 27 ans apres sa publication. Il est facile de comprendre que le gouvernement et les partis politiques sont responsables des malheurs du pays quand ils se battent toujours pour la defense de leurs interets et non de ceux du peuple haitien. Un conseil electoral permanent dans la mesure ou il est completement independant des autres pouvoirs de l'Etat et non corrompu serait une entite permanente chargee de realiser les elections. Cette entite aurait le travail quotidien de la planification des elections et serait chargee de la permanence des structures electorales. On comprend bien que les elections seraient toujours aux caprices du gouvernement quand il est responsable de la formation d'une structure provisoire devant realiser les elections et qui devait disparaitre par la suite. La formation de ce conseil provisoire et les logistiques pour la tenue de ces elections demandent du temps et des debours importants. Ces depenses viennent toujours de l'etranger. On se demande si les elites politiques n'utilisent pas ce mecanisme de conseil electoral provisoire pour maintenir la dependance du pays vis-a-vis des grandes puisssances sachant que ces dernieres sont celles qui decident et manipulent derriere les rideaux la situation de ceux appleles a diriger les destinees du pays. Il faudrait touver une solution a ce probleme sinon le pays constaterait la creation d'un conseil electoral provisoire a chaque gouvernement.
Un accord est aussi trouve pour l'amendement de la Constitution. En effet on sait que la Constitution a ete amendee sous le gouvernement de Preval. Les luttes d'interets entre les diverses factions politiques rivales n'ont pas abouti a un veritable amendement. On ne sait pas si le pays est gouverne suivant la Constitution de 1987 ou suivant la Constitution amendee. De plus quels sont les amendements proposes suivant l'actuel accord trouve? Un des points d'amendement serait le mandat du president de la republique. On sait que le president ne peut pas beneficier de deux mandats successifs directement l'un apres l'autre. Un intervalle de cinq annees doit separer les deux mandats. Un eventuel amendement de cette partie de la Constitution devait permettre au president de briguer deux mandats successifs. Cependant certains membres des factions rivales luttant pour le pouvoir s'opposent a cette demarche voyant une breche pour l'etablissement de la dictature bien que le gouvernement sous lequel se realise cet amendement ne peut en aucun cas beneficier de cet amendement. Les demarches de nos leaders politiques ont toujours vise a s'opposer au lieu de depasser la phase d'opposition pour construire. Il est bien de s'opposer pour le bonheur du pays. Mais etant elite que propose-t-on de meilleur? Doit-on toujours vivre dans la crainte d'une dictature au lieu de participer a la creation des mecanismes empechant la mise en place de cette dictature. On a l'impression que ce pays vit dans des craintes permanentes: crainte d'insecurite, crainte de la dictature, crainte de chaos social, etc. Ce type de crainte allie aux incapacites est la cause de la dictature et de la dependance. Craignant les revendications populaires et incapable d'etablir des structures de la democratie reelle on etablit un etat dictatorial reposant sur la force des baionnettes en vue de supprimer les libertes individuelles ou l'on cree une facade democratique dependant des puissances etrangeres. La crainte des leaders haitiens et leur incapacite de creer et de diriger leur vaut toujours l'appel aux forces etrangeres pour securiser le pays meme si ces forces etrangeres creent l'insecurite sous toutes ses formes. Quand on ne peut pas creer une stucture permanente pouvant realiser des elections credibles et honnetes on passera son temps a gaspiller des ressources materielles et humaines et a toujours faire appel a l'aide internationale pour asseoir la dependance politique. Le role de l'opposition ne doit pas se limiter a s'opposer et a critiquer mais aussi de proposer des alternatives viables et durables. Cette opposition a toujours agi pour le maintien du stautu quo et non pour la creation d'un Etat stable. On doit creer des institutions permettant a l'Etat de fonctionner et l'on ne doit pas conditionner ce fonctionnement a l'existence d'individus. Dans la crainte d'un chaos politique et l'absence de structures permettant a l'Etat de fonctionner le plus democratiquement possible on evite de juger un Chef d'Etat en depit de l'evidence de ses derives. Il est temps que l'opposition prenne en mains son veritable role de constructeur de la nation appele a la direction du pays alternativement. Il est temps qu'elle participe pleinement a la creation du nouveau Etat et non a la perpetuation de l'ordre ancien vieux de centenaires.
Un autre accord a ete trouve en vue de la formation d'un gouvernement d'ouverture. Cet accord a ete desaprouve par six partis politiques dont Fanmi Lavalas, la fusion des socio-democrates, Contrat Pep et l'Aveni. Le gouvernement d'ouverture prevoit le maintien du gouvernement de Lamothe en remplacant certains ministres actuels par ceux de l'opposition. Cette pratique fut utilisee a maintes fois par l'opposition notamment sous le gouvernement de Preval. Elle denote le desir de cette opposition de satisfaire leurs propres interets et non ceux du pays. En effet les gouvernements d'ouverture n'ont jamais rien change et n'ont fait que perpetue l'ordre traditionnel des choses.
On a toujours prone la reunion de tous les fils du pays autour d'une meme table en vue de la resolution des problemes de ce pays. L'opposition vient encore de rater l'occassion pour un veritable debat national au moment ou le pays traverse des crises aigues: insecurite chronique, impunite, dependance etrangere, inefficience des pouvoirs de l'Etat en vue de satisfaire les besoins de la population, chomage, vie chere, insatisfaction des besoins sociaux primaires tels l'education, la sante, le logement, etc. Il est a remarquer que cette opposition n'a meme pas un programme pour reformer l'ordre actuel des choses voire pour le revolutionner. Cette opposition a toujours peur de la revolution. Mais celle-ci fait partie de l'ordre naturel des choses. Quand un systeme est incapable de permettre la survie, un autre systeme doit emerger. Quand on souffre d'une certaine maladie dans le corps, le medecin peut prescire un medicament pemettant de vivre quelques jours voire des mois. Mais cette solution n'est pas l'ideal. On ne veut pas etre en sante pour un certain temps et voir la maladie recidiver. Une operation chirurgicale se revele necessaire en vue de ramener l'equilibre parfait du corps. Les couches sociales doivent se demander si elles doivent toujours continuer a souffrir des maladies de l'insecurite, du chomage, de la vie chere, de l'insatisfaction des besoins de logement, de sante et d'education ou faire l'intervention necessaire en vue de permettre au corps social de survivre.
Le but de ce blog est d'analyser l'actualite politique haitienne avec une perspective progressiste et mettant l'accent sur le respect des droits humains.
lundi 10 mars 2014
vendredi 3 janvier 2014
L'independance d'Haiti et les dirigeants haitiens
Nous venons de celebrer notre deux cent dixieme anniversaire d’independance. Haiti est la premiere republique noire independante du monde et le deuxieme pays independant de l’Amerique. Haiti a aide beaucoup de pays du monde a se liberer du joug colonial notamment les Etats-Unis, le Venezuela, la Colombie, etc. Cette independance represente les prouesses heroiques de nos ancetres qui se sont battus heroiquement contre les Francais. Nos ancetres se souciaient de preserver notre independance en construisant de nombreux forts pour defendre le pays contre toute invasion etrangere visant a nous ravir cette independance cherement et vaillament conquise.
En depit de nombreuses tentatives d’humiliation subies par la nation haitienne apres son independance par de nombreuses puissances imperiales telles la France, l’Allemagne, etc. Haiti a resiste a diverses tentatives de souillure de notre independance jusqu’au debarquement des Americains en 1915. Les puissances imperiales ne rataient aucune occassion pour nous humilier. Les divers gouvernements successifs du debut vingtieme siecle ont servi de pretexte aux Americains pour souiller notre independance et defendre leurs interets imperialistes. Le pretexte est toujours qu’ils viennent nous aider parce que nous sommes incapables de le faire. Ironiquement cette intervention se manifeste de maniere la plus grotesque possible par des interventions militaires. Le retour du president Aristide s’est realise en 1994 par une intervention militaire. Des interventions militaires se sont succedees apres le kidnapping du president Aristide pour faire place a une intervention militaire permanente sous l’egide de la MINUSTAH, une occupation prouvant qu’Haiti a beaucoup plus d’ennenis que d’amis car les pays faisant partie de la MINUSTAH ne devaient pas souscrire a la resolution des Nations Unies consacrant le debarquement militaire de la MINUSTAH en 2004. Qui pis est nos gouvernants et nos elites l’ont demande?. On comprend bien que la situation du pays etait precaire apres le depart du president Aristide. Cela justifie-t-il une intervention militaire permanente? Une force repressive est-elle l’element primordial pour le maintien de la democratie? La democratie est une affaire d’education et d’organisation sociale, economique et politique. Si ces elements manquent faut-il la presence des forces armees pour porter les gens a se comporter correctement? Une force militaire internationale peut-elle imposer la democratie? Les grandes nations qui ont construit la democratie l’ont-elles faite en barricadant leurs quartiers avec des militaires? On est assez raisonnable pour comprendre que l’armee est un instrument au service de la democratie et non l’inverse. On est en tain de bafouer toute une nation avec la complicite de ses elites qui acceptent l’ignominie pour la defense de leurs interets, l’ignorance de certains Haitiens victimes de trop de souffrances physiques et mentales diminuant leur capacite de comprendre et le lavage de cerveau de ceux qui sont derriere l’entreprise macabre de demantelement de la nation haitienne en souillant son independance nationale et lui enlevant toute possibilite d’autodetermination.
La majorite de nos eleves etudient par coeur l’Histoire d’Haiti. Ils n’en comprennent rien en plus de l’etudier comme une matiere academique dans l’objectif de passer une classe et non dans l’objectif d’education et de conscience citoyenne. Meme ceux qui comprennent l’Histoire d’Haiti mettent leurs connaissances de cote pour s’associer a ceux qui s’associent a la direction du pays de maniere hypocrite. Chaque anne nos chefs d’Etats celebrent notre independance alors que leur gouvernement est dirige par les puissances imperialistes. Quelle honte de voir notre actuel chef d’Etat le president Michel Martelly se faire accompagner par deux anciens tortionnaires Jean Claude Duvalier et Prosper Avril. Le premier est connu pour tous les crimes executes sous son regime a Fort-Dimanche, Casernes Dessalines, Recherches Criminelles sous les ordres des bourreaux tels Albert Pierre (Ti Boule), Emmanuel Orcel, etc. Les actuelles victimes du second sont connues: Evans Paul, Marino Etienne, Auguste Mesyeux et peuvent temoigner de ses forfaits.
Monsieur Martelly des le debut de son mandat commet des gaffes, fait de l’amateurisme et exhibe son style theatral a la Sweet Micky, style incompatible a la direction un pays. Un pays comme Haiti a trop de problemes et ne saurait se livrer a un spectacle de rejouissance de mauvais gout sous l’egide d’un amuseur public professionnel. Le Christianisme nous apprend a pardonner mais n’elimine pas la Justice. Comme cette derniere n’est pas fonctionnelle au moins pourquoi ne pas laisser ces anciens tortionnaires en paix dans leur coin, eux qui ne comprennent pas que Martelly leur fait plus de tort que de bien? En les exhibant sur la scene nationale et internationale on ne fait que lever les plumes sur le dos de ceux qui ont en horreur les crimes commis par ces derniers. On reveille la memoire de leurs forfaits. Martelly ne fait que passer en derision ces anciens tortionnaires et le peuple haitien. Il passe le peuple en derision parce qu’il ne pense pas que le peuple merite justice pour les nombreux crimes dont il a ete victime par ces bourreaux. Certes qui n’aimerait pas l’unite nationale? Cependant cette unite doit se realiser dans de bonnes conditions. Elle ne doit pas se realiser sans la Justice et le respect des droits humains. On ne peut pas faire d’unite sans la rehabilitation. On ne peut pas faire d’unite avec des tortionnaires, des criminels qui ne se sont jamais repentis de leurs forfaits et qui sont prets a les renouveler. Pour cette annee qui vient de commencer il serait souhaitable que Martelly exhibe du serieux et manifeste un sens profond des responsabilites d’un chef d’Etat et cesse de se comporter comme chef d’orchestre. Les actes de gouvernance d’un chef d’Etat different de ceux d’un leader de toute autre organisation. Un chef d’Etat doit representer un modele de leadership et d’education pour son peuple et le monde car il est sous la loupe de tout le monde.
Quels sont les bienfaits d’une scolarisation gratuite quand le systeme d’education est inadequat? Quels sont les bienfaits de la construction de routes nouvelles quand ces dernieres ne sont pas bien entretenues , quand lil n’y a pas une bonne planification des transports, une bonne circulation routiere? Quels sont les bienfaits de la reconstruction de batiments publics. de construction d’un nouveau Port-au-Prince quand cette capitale est entouree de bidonvilles et excede la capacite de ses habitants? Quels sont les bienfaits des programmes sociaux quand seulement une minorite de la population beneficie de ces derniers? Un veritable leader ne se compare pas aux autres en disant que c’est moi qui fais pour le pays et que les predecesseurs n’ont rien fait alors que vous sillonnez dans le statu quo et fait le pire? Haiti est un pays tellement complexe et charge de problemmes que l’on ne peut poser quelques actes et se targuer d’avoir fait pour le pays alors que la misere, l’insalubrite, les carences en soins de sante et de scolarisation, les marques indelebiles du sous-developpement sont flagrantes? Peut-on se targuer d’avoir fait pour le pays quand les trois pouvoirs de l’Etat ne fonctionnent pas de maniere fonctionnelle et harmonieuse? Peut-on se targuer d’avoir fait pour le pays quand les Haitiens dominicains et haitiens immigrants en Dominicanie subissent des violations de droits humains les plus atroces? Le gouvernement actuel manifestait une certaine responsabilite en freinant l’importation des produits avaries de la Dominicanie. Mais ceci n’a ete que demagogique car le gouvernement n’a pas manifeste de fermete face aux fleches de l’Etat dominicain. Voyez comment ce dernier est ferme dans la realisation de ses inepties vis-a-vis des dominicains d’origine haitienne.
Dans la gouvernance d’Haiti un chef d’Etat haitien ne devrait-il pas s’inspirer de Dessalines et se demander comment aurait-il agi en pareille circonstance? Un chef d’Etat digne de ce nom ne devrait-il pas diriger en fonction du leadership de nos meilleurs leaders historiques. Nos chefs d’Etat commemorent nos differents evenements historiques sans prendre conscience de la portee historique de ces evenements et preserver nos acquis historiques. Souhaitons que cette nouvelle anne 2014 apporte plus de conscience dans le coeur des dirigeants et des membres de la nation haitienne qui sont les responsables du statu quo. Souhaitons que d’autres fils du peuple qui vivent dans l’ignorance d’une vision correcte d’Etat arrivent a recevoir la lumiere necessaire et qu’un veritable reveil de conscience emerge en vue de porter et realiser cette vision susceptible d’engager le pays dans la voie du progres et lui redonner sa veritable independance.
vendredi 13 décembre 2013
Reflexions sur la vie de Nelson Rolihlahla Mandela
Durant l'epoque de la societe primitive les hommes s'organiserent pour leur survie dans une structure depourvue d'inegalites sociales et economiques. Cependant plus tard des groupes de domination surgirent divisant les societes humaines en groupes inegalitaires au point de vue politique, economique et social. Des ideologies politiques emergeaient pour le maintien de ces inegalites. D'autres ideologies virent le jour aussi pour attenuer ou eradiquer completement ces inegalites. Des societes humaines blanches subirent l'oppression des groupes predominants de leurs societes. Une fois liberees elles etablirent leur domination sur d'autres groupes internes et externes. La plus cruelle de cette domination par les societes blanches est l'esclavage des noirs africains. Quoiqu'abolies dans differents pays les pratiques esclavagistes revinrent avant la fin de la premiere moitie du vingtieme siecle avec l'apartheid institutionalise en 1948 en Afrique du sud. Nelson Rolihlahla Mandela a d'abord combattu le colonialisme en Afrique du Sud et s'etait evertue a combattre l'apartheid des son installation jusqu'a son eradication en 1990. Aujord'hui le monde entier medite, se recueille face a la disparition de de ce geant humain.
Mandela a consacre plus de soixante annees de sa vie a la cause du peuple africain. Dans sa militance politique il a utilise la lutte armee et pacifique. Il a compris a quel moment if faut utiliser ces methodes de lutte. Intellectuel objectif il a su harmoniser sa conviction religieuse avec des ideologies politiques athees. Il fut methodiste dans sa jeunesse mais a su embrasser ces ideologies dans sa militance politique. Il est un nationaliste et anticolonialiste. Il ne partageait pas au debut les ideologies de liberation politique non africaines mais a compris la necessite d'examiner et d'utilsier ces armes de lutte pour la liberation du peuple sudafricain. Dans sa lutte de liberation il a fait des alliances avec d'eminents leaders d'autres pays en vue d'atteindre ses objectifs politiques. Il a cotoye des leaders politiques de differents pays et de toutes tendances ideologiques.
En depit des calamites eprouvees dans sa lutte pour liberer le peuple sudafricain de l'apartheid y compris ses 27 annees de prison Mandela a vecu une longue vie que beaucoup d'humains envieraient. Il a certes realise des buts personnels, nationaux et humanitaires. Il pourrait cependant regretter de n'avoir pas pu realiser l'integralite de ses reves pour le peuple sudafricain. Apres une vie bien remplie, il est alle se reposer dans l'apotheose des geants de l'humanite. Peut-etre la il aurait la possibilite de vivre un monde ou ses reves de justice sociale, de paix, d'egalite et d'harmonie se realiseraient dans leur integralite. Il aura peut-etre la possibilite d'explorer des etats d'ame et d'esprit tres superieurs a ceux que nous experimentons sur terre. Il a consacre sa vie a la realisation d'un reve noble: celui de voir le peuple sudafricain se liberer non seulement de l'apartheid mais aussi des inegalites sociales et economiques. Ses critiques y compris son ex-femme Winnie Mandela ne lui pardonnent pas d'avoir negocie un deal avec les blancs qui a laisse de cote une grande partie du reve de liberation du peuple sudafricain. On doit comprendre en effet que Nelson Mandela n'etait pas le seul dans la lutte de liberation.
Durant ses vingt sept annees de prison les autres leaders du congres national aficain (ANC, Afican National Congress) n'ont pas pu eux-memes realiser l'integralite du reve. Mandela fut le leader irremplacable du congres national africain. Il a fallu attendre sa liberation de prison pour mettre fin au regime de l'apartheid installe institutionellement a la prise du pouvoir par le parti national africain raciste en 1948. Les 27 ans de confinement ont porte Mandela a change de tactique c'est-a-dire n'ayant pas la meme vigueur physique et emotionnelle de sa jeunesse et jugeant qu'il serait mieux de realiser la reconciliation entre les factions rivales il a prefere opter pour une voie qui certainement n'a pas abouti a la liberation totale du peuple sudafricain. Les blancs se sentaient satisfaits de son empressement a vouloir negocier un pacte mettant fin au regime d'apartheid sans viser a une transformation profonde de la societe sudafricaine.
Son elan de generosite vers la reconciliation avec les blancs pourrait l'amener a penser que ces derniers changeraient leur mentalite oppressive. Tel n'est pas le cas. D'ailleurs Mandela a ete considere comme un terroriste jusqu'en 2008. Les forces oppressives n'accepteraient pas de s'engager dans une voie eliminant leurs privileges economiques et sociaux. Cependant cet homme qui vient de s'eteindre a cru que l'homme en depit de sa corruption est en partie bon. Il a donc utilise cette bonte en collaborant avec des hommes de toute race, convictions religieuses, ideologiques et politiques. Maintenant qu'il n'est plus de ce monde, les leaders et les membres de toutes les societes humaines comprendront-elles la necessite qu'etant des humains nes libres et egaux il faut s'evertuer a rendre la vie digne pour tout etre humain en emilinant les inegalites sociales et economiques empechant la coexistence harmonieuse de l'humanite.
Lire aussi http://en.wikipedia.org/wiki/Nelson_Mandela
mardi 19 novembre 2013
18 novembre 1803-18 noembre 2013: 210 ans apres la bataille de Vertieres situation politique actuelle de la Republique d'Haiti
La bataille de Vertieres represente une lecon de morale, de bravoure, de tenacite pour l'humanite toute entiere. Elle represente la determination de tout un peuple en vue de se liberer du joug de l'oppression des colons francais. Le 18 novembre 1803 le general Dessalines ordonna a Francois Capois (Capois La Mort), commandant de la 9e demi-brigade, d'attaquer Vertieres commande par le general Rochambeau. Les deux premieres attaques de Capois furent vaines. Il courut chercher des renforts pour une troisieme attaque encore repoussee par les forces de Rochambeau. Capois La Mort aurait pu capituler. Cependant il etait determine a prendre le fort de Vertieres. Il attaqua une quatrieme fois mais fut renverse de son cheval par un boulet de l'armee adverse. Il reprit son cheval et se mettant a la tete de ses troupes il cria: "En Avant En Avant". Rochambeau depecha un messager en direction de Capois La Mort pour lui feliciter de ses prouesses glorieuses. Ce fait particulier semble nous plonger dans un reve car on a pu assister au revirement de l'ennemi de l'hostilite a l'admiration. Le general Rochambeau, commandant d'une des armees les plus fortes du monde ne saurait s'empecher de reconnaitre les prouesses heroiques de Capois La Mort qu'il qualifie "d'Achille noir". Cet opprime des colons devient vite un heros pour les forces expeditionnaires francaises. La civilite martiale obligea le general Rochambeau a ordonner un cessez-le-feu pour complitmenter le heros Capois La Mort. C'etait deja un prelude vers la capitulation des forces francaises. Les renforts envoyes par le genial Jean Jacques Dessalinnes sous les ordres de Gabart, Clervaux et Phillipe Daut devaient definitivement consacrer la defaite des forces expeditionnaires ou les deux tiers des soldats furent tues par l'armee indigene commandee par le General Dessalines. Un accord fut signe au quartier general de l'armee haitienne stipulant le retrait des troupes francaises le plus tot que possible. Haiti se libera du joug de l'empire francais et l'independance fut proclamee le 1er Janvier 1804.
Les colons etant partis. les contradictions de classe entre mulatres, affranchis et anciens esclaves n'avaient pas permis la creation d'un Etat libere des vestiges coloniaux. Les revendications de Dessalinnes envers les defavorises qui ont vaillamment combatu pour l'independance allaient aboutir a son assassinat par les representants des classes antagonistes luttant pour le controle du pouvoir politique et economique du pays. Ces luttes n'ont fait que beneficier aux elites noires et mulatres pendant 210 ans au detriment des masses defavorisees. Les blancs sont revenus pour reprendre leur emprise sur le pays. Les contradictions coloniales resurgirent avec la presence des nouveaux blancs. les elites noires et mulatres. Alors qu'a l'epoque coloniale les elites compritent la necessite de s'unir pour se debarasser de l'hegemonie des blancs. Aujourd'hui les combats entre les differentes elites les ont amene a se servir des blancs pour defendre leurs propres interets et renforcer l'emprise de ces derniers. Les dechirements envers les elites lors du coup d'Etat du 30 septembre 1991 ne pouvaient pas aboutir a un compromis interne en vue du retour du President Aristide au pouvoir. Une solution louverturienne a ete privilegiee. Mais de fait on sait que Toussaint a ete vaincu apres la realisation de ses prouesses. Le president Aristde voulant appliquer la politique louverturienne a echoue durant deux fois. Il a essuye deux coups d'Etat. Apres son deuxieme coup d'Etat les elites ont signe un accord avec la MINUSTAH pour venir les proteger contre ceux qu'elles oppriment. Voyez comment l'esprit de bravoure, de tenacite a disparu chez ces elites qui s'etaient unies avec la masse des anciens esclaves en vue de nous leguer l'independance. Aujourd'hui elles sont devenues si laches qu'elles implorent la MINUSTA de rester dans le pays en depit des betises atroces commises par cette derniere.
Cet Etat demeure tres vivace encore sous le gouvenement de Martelly representant les interets des blancs et des classes dominantes. Ce type a beau essaye de convaincre la population de sa bonne foi pour sortir le pays de la situation penible mais son passe, son comportement, ses actions politiques en vue de renforcer l'Etat traditionnel lui font passer pour un demagogue, un bluffeur. un apprenti dictateur. Il se targue a miser sur ses realisations mais il se demarque de la realite historique, sociale, economique et politique du pays. Sa tenacite a vouloir faire du bien pour le pays ne correspond pas a ses agissements a la tete du pouvoir. Il est accusse de corruption, d'arrestations arbitraires, de n'etre pas Haitien, de violations de la Constitution et fut mis en accusation par le senat pour ses agissements dans le proces de Maitre Andre Michel contre sa femme et son enfant Olivier Martelly. Ce que Monsieur Martelly n'arrive pas a comprendre c'est qu'il n'a pas su gagner la confiance du peuple haitien. Lorsqu'un leader n'a pas la confiance des diriges il ne peut plus diriger. Vous pouvez promettre vents et marees mais quand vous n'inspirez pas confiance c'est fini. La personalite du leader, ses valeurs morales, ses competences, l'orientation qu'il impulse a l'organisation qu'il dirige sont autant de facteurs d'evaluation de celeader. Il ne s'agit pas d'agir mais les actes doivent inspirer confiance et se realiser dans un systeme de valeurs saines. Quand le peuple n'est pas convaincu de l'honnetete du programme de scolarisation gratuite et a des doutes sur l'utilisation des taxes percues sur les transferts de la diaspora a ce sujet, quand les programmes sociaux sont percus comme n'etant pas de veritables programmes nationaux et structures, quand les routes ne sont pas bien entretenues et n'existent que sur une certaine partie du territoire alors qu'en d'autres endroits la situation est pitoyable, quand la corruption regne en maitre, quand la justice ne fonctionne pas, comment un chef d'Etat peut-il inspirer confiance?. Je ne vois comment le chef de l'Etat actuel peut sortir de ce bourbier, s'absoudre ou reparer ses erreurs monumentales. S'il a un brin de pariotisme et conscient de la situation il pourrait cependant favoriser un climat permettant a toutes les forces vives de s'exprimer en vue de favoriser l'emergence de forces saines permettant de changer l'appareil d'Etat. La il ne peut pas etre partie prenante avec les forces retrogrades qu'il dispose dans l'appareil d'Etat. Une solution valable doit etre trouvee le plus tot possible. Si cette situation dure ce serait la catastrophe.
Les colons etant partis. les contradictions de classe entre mulatres, affranchis et anciens esclaves n'avaient pas permis la creation d'un Etat libere des vestiges coloniaux. Les revendications de Dessalinnes envers les defavorises qui ont vaillamment combatu pour l'independance allaient aboutir a son assassinat par les representants des classes antagonistes luttant pour le controle du pouvoir politique et economique du pays. Ces luttes n'ont fait que beneficier aux elites noires et mulatres pendant 210 ans au detriment des masses defavorisees. Les blancs sont revenus pour reprendre leur emprise sur le pays. Les contradictions coloniales resurgirent avec la presence des nouveaux blancs. les elites noires et mulatres. Alors qu'a l'epoque coloniale les elites compritent la necessite de s'unir pour se debarasser de l'hegemonie des blancs. Aujourd'hui les combats entre les differentes elites les ont amene a se servir des blancs pour defendre leurs propres interets et renforcer l'emprise de ces derniers. Les dechirements envers les elites lors du coup d'Etat du 30 septembre 1991 ne pouvaient pas aboutir a un compromis interne en vue du retour du President Aristide au pouvoir. Une solution louverturienne a ete privilegiee. Mais de fait on sait que Toussaint a ete vaincu apres la realisation de ses prouesses. Le president Aristde voulant appliquer la politique louverturienne a echoue durant deux fois. Il a essuye deux coups d'Etat. Apres son deuxieme coup d'Etat les elites ont signe un accord avec la MINUSTAH pour venir les proteger contre ceux qu'elles oppriment. Voyez comment l'esprit de bravoure, de tenacite a disparu chez ces elites qui s'etaient unies avec la masse des anciens esclaves en vue de nous leguer l'independance. Aujourd'hui elles sont devenues si laches qu'elles implorent la MINUSTA de rester dans le pays en depit des betises atroces commises par cette derniere.
Cet Etat demeure tres vivace encore sous le gouvenement de Martelly representant les interets des blancs et des classes dominantes. Ce type a beau essaye de convaincre la population de sa bonne foi pour sortir le pays de la situation penible mais son passe, son comportement, ses actions politiques en vue de renforcer l'Etat traditionnel lui font passer pour un demagogue, un bluffeur. un apprenti dictateur. Il se targue a miser sur ses realisations mais il se demarque de la realite historique, sociale, economique et politique du pays. Sa tenacite a vouloir faire du bien pour le pays ne correspond pas a ses agissements a la tete du pouvoir. Il est accusse de corruption, d'arrestations arbitraires, de n'etre pas Haitien, de violations de la Constitution et fut mis en accusation par le senat pour ses agissements dans le proces de Maitre Andre Michel contre sa femme et son enfant Olivier Martelly. Ce que Monsieur Martelly n'arrive pas a comprendre c'est qu'il n'a pas su gagner la confiance du peuple haitien. Lorsqu'un leader n'a pas la confiance des diriges il ne peut plus diriger. Vous pouvez promettre vents et marees mais quand vous n'inspirez pas confiance c'est fini. La personalite du leader, ses valeurs morales, ses competences, l'orientation qu'il impulse a l'organisation qu'il dirige sont autant de facteurs d'evaluation de celeader. Il ne s'agit pas d'agir mais les actes doivent inspirer confiance et se realiser dans un systeme de valeurs saines. Quand le peuple n'est pas convaincu de l'honnetete du programme de scolarisation gratuite et a des doutes sur l'utilisation des taxes percues sur les transferts de la diaspora a ce sujet, quand les programmes sociaux sont percus comme n'etant pas de veritables programmes nationaux et structures, quand les routes ne sont pas bien entretenues et n'existent que sur une certaine partie du territoire alors qu'en d'autres endroits la situation est pitoyable, quand la corruption regne en maitre, quand la justice ne fonctionne pas, comment un chef d'Etat peut-il inspirer confiance?. Je ne vois comment le chef de l'Etat actuel peut sortir de ce bourbier, s'absoudre ou reparer ses erreurs monumentales. S'il a un brin de pariotisme et conscient de la situation il pourrait cependant favoriser un climat permettant a toutes les forces vives de s'exprimer en vue de favoriser l'emergence de forces saines permettant de changer l'appareil d'Etat. La il ne peut pas etre partie prenante avec les forces retrogrades qu'il dispose dans l'appareil d'Etat. Une solution valable doit etre trouvee le plus tot possible. Si cette situation dure ce serait la catastrophe.
lundi 28 octobre 2013
Les caracteristiques de la decision de la cour constitutionnelle dominicaine visant la denationalisation de milliers de dominicains d'origine Haitienne
Le gouvernement Martelly-Lamothe des son debut manifestait son caractere generateur de crises. La classe politique a travers le parlement affichait son malaise par le rejet de la candidature des deux premiers ministres proposes par Martelly. Le parlement finalement decidait a debloquer la situation par la collaboration et par l’opposition d’ou la naissance des deux blocs parlementaires: PSP et BRI. Il est a noter que cette opposition n’a pas developpe des capacites susceptibles de resoudre les crises engendrees par ce gouvernement. Les deux ans et demi de ce gouvernement sont marques par de nombreuses crises internes et externes. Les crises externes sont caracterisees par des tensions entre la Republique Dominicaine et la Republique d’Haiti. Outre les problemes de vieille date existant entre les deux pays on peut noter l'implication profonde des secteurs politiques dominicains dans la politique interieure dominicaine revelee par les declarations fracassantes de la journaliste dominicaine Nuria Piera concernant le financement des campagnes electorales de Martelly et de Madame Manigat par le senateur Bautista, proprietaire d’une firme de construction operant en Haiti. En effet le financement des campagnes electorales par ce senateur a ete realise en echange de contrats au profit exclusif de cette compagnie dominicaine d’apres la journaliste dominicaine. Suite au blocage apparent de l’importation des produits aviaires de la Republique Dominicaine cette derniere par l’intermediaire de sa Cour Constitutionnelle a publie une mesure de denationalistion visant majoritairement des Haitiens provoquant des reactions tant en Haiti que dans la diaspora.
La mesure de denationalisation des dominicains d’origine haitienne intervient a un moment de crise entre les trois pouvoirs d’Etat. Le gouvernement haitien a reagi faiblement par rapport a cette mesure dont l’executif dominicain vient d’approuver. Du cote des secteurs politiques a part d’un sit-in organise devant la representation diplomatique dominicaine il n’y a pas eu d’autres actions significatives. Les elites politiques evitent de leur engager profondement dans la resolution de cette crise dans la mesure ou elles dependent des elites politiques dominicaines pour le financement de leur campagne electorale. D’un autre cote les classes sociales et economiques traditionnelles ne sauraient s’impliquer dans cette bataille dans la mesure ou elle concerne les descendants d’anciens esclaves. On se souvient de la reaction de ces elites contre eux apres l’independance: “ qu’ils reganent les mornes ou retournent en Afrique”. Ces elites ayant de diverses accointances dans les pays etrangers ne ressentent aucun orgueil national. Les divergences sont exacerbees a un point tel que ces classes ne peuvent s’unir dans le but d’apporter une reponse correcte a cette crise.
Cette mesure est le resultat de la crise identitaire dominicaine manifestee dans une sorte d’arrieration mentale traduite dans le racisme. Selon un article publie par Alter Presse en date du 8 octobre 2013 cette mesure traduit le dephasage entre le nivau de developpement economique de la Republique Dominicaine et l’arrieration mentale de ses dirigeants. En effet aussi evident qu’apparait cette assertion les faits demontrent qu’un niveau de developpement economique eleve n’implique pas necessairement un niveau de developpement mental eleve. Les problemes confrontes par les immigrants dans les pays developpes en sont la preuve. Par exemple on constate le sort fait a des milliers d’Africains fuyant des conflits au niveau du continent et se refugiant dans des tentes en Allemagne. Les pays developpes prennent des mesures severes contre les deportes haitiens qui apres avoir purge une peine de prison sont expulses en Haiti ou ils se retrouvent etrangers et augmentent le taux de criminalite. En effet une fois qu’ils ont purge leur peine on pourrait leur offrir l’opportunite de rehabilitation et de reintegration dans leur comunaute au lieu de les refouler en Haiti n’ayant pas de structures adequates pour les recevoir. De toute facon le traitement des questions migratoires varie a des degres divers suivant les pays. Cependant la Dominicanie n’a jamais traite cette situation avec le niveau d’humanisme requis. On constate aux Etats-Unis la facilite des procedures de nationalisation alors que la Dominicanie s’ancre dans des mesures de denationalisation. La Dominicanie manifeste son incapacite a traiter les questions migratoires au meme niveau que les pays devellopes en depit du fait que ces derniers ne traitent pas ces questions avec le plus d’humanisme possible.
Les analyses politiques n’utilisent pas le plus souvent des outils permettant d’analyser en profondeur les crises et d’apporter des solutions appropriees. Plus les analyses se font avec un outillage politique traditionnel plus les crises vont rester sans solution. La psychologie, la sociologie, la philosophie et d’autres outils fournissent des instruments d’analyse et de solution a des crises politiques et economiques qui ne sont en principe que des crises individuelles et sociales c’est-a-dire psychologiques et sociologiques. La Psychologie a depiste de nombreuses anomalies du comportement humain dont les caracteristiques fondamentales sont les nevroses et les psychoses. Les comportements delusifs tels la schizophrenie sont frequents chez les humains. Une des caracteristiques de ce comportement est la folie de grandeur se revelant comme un complexe de superiorite. De ce fait l’arrieration mentale constatee dans le comportement des dirigeants politiques dominicains ne peut que traduire un complexe de superiorite manifeste dans le racisme dominicain vis-a-vis des Haitiens. Les manifestations de ce racisme sont evidentes. On a toujours en memoire le massacre des milliers d’Haitiens par Trujillo. Prealablement a ce massacre le directeur des Statistiques Dominicaines ecrit au president Trujillo sur la necessite d’embaucher 500.000 agriculteurs et met l’accent sur le fait que ces derniers soient issus des pays tels l’Espagne, l’Italie et la France. Selon l’article publie dans Alter Presse le 8 octobre 2013 cette lettre datee du 2 septembre 1937 traduit “la mastrurbation ethnique et la folie identitaire” des dominicains. Roaquim Balaguer, dans son ouvrage intitule: “La isla al reves, Haiti y el destino dominicano” met la population dominicaine en garde contre la menace de la croissance de la population haitienne sur son identite qu’il considere de predominance espagnole. Le livre des diagnostiques des maladies mentales (DSM, Diagnostic and Statiscal Manual of Mental Disorders. manuel des diagnostiques et des statistiques des maladies mentales) mentionne une liste de desordres mentaux. Cependant on n’a jamais qualifie le racisme comme une deviation mentale. En effet tout comportement irrationnel menacant sa propre survie et celle des autres devrait etre qualifie de deviation mentale et en tant que tel traite. En effet il est demontre que l’Afrique est le berceau de l’humanite c’est-a-dire que toutes les races sont issues de l’Afrique et que la couleur de la peau n’est due qu’aux variations de la melanine suivant le climat dans lequel on vit.
Les elites politiques dominicaines utilisent le concept de dominicanite comme solution a cette crise identitaire. En effet ce concept preconise une soi-disant tentative de cohesion sociale de la societe dominicaine. Outre le racisme il vise a rappeler aux dominicains les consequences de l’occupation Haitienne de Boyer. Ce concept de dominicanite est utilise comme une marchandise politique avec l’antihaitianisme comme outil ideologique (Alter Presse, 8 octobre 2013 ). Sur le plan economique la dominicanite se manifeste par des mesures visant a developper l’agriculture dominicaine subventionne par des prets aux agriculteurs. Ces mesures engendrent une reforme agraire en Republique Dominicaine alors qu’en Haiti une tentative de reforme agraire a echoue. Haiti, reputee jadis une terre agricole depend essentiellement de la Dominicanie pour ses besoins de nourriture.
Cette domnicanite limite sa tendance raciste en evitant la deportation de ceux vises par la mesure de denationalisation. En effet la direction de l’immigration dominicaine va sans nul doute accorder une carte de residence aux dominicains denaturalises. Une telle mesure constitue l’humiliation la plus horrible qu’on puisse faire a une categorie de personnes privees de leur nationalite.. Si ces dominicains se considerent comme haitiens du fait qu’ils sont nes de parents haitiens la privation de la nationalite dominicaine constitue un coup dur pour ceux qui n’ont connu d’autre terre de naissance que celle ou ils sont nes et dans la mesure ou cette mesure peut les priver de certains privileges suivant les principes de l’immigration dominicaine. Cette mesure marginalise des personnes qui n’ont peut etre pas l’envie de retourner en Haiti et qui ont l’intention de participer activement a la vie politique citoyenne dominicaine. Ils ne peuvent donc exercer leurs droits civils et politiques ni en Haiti ni en Republique Dominicaine. Cette mesure ne vise pas en principe le renforcement de la cohesion de la societe dominicaine. Les elites racistes ne font que jeter de la poudre d’escampette aux yeux des dominicains dans le but de trenforcer leur domination sur eux. Ces elites visent a renforcer la perpetuation de leur domination politique au detriment d’autres secteurs politiques plus sympatiques aux Haitiens.
Une analyse superficielle de la mesure ferait comprendre qu’elle vise au bien-etre de la population dominicaine mais une analyse sociologique profonde pemet de comprendre qu’elle n’est qu’un repositionnement des elites racistes dominicaines utilisant la question de couleur pour renforcer leur domination sur les autres classes sociales et economiques dominicaines. D’un autre cote existe-t-il une solution valable en Haiti au sort de ces millers de personnes considerees comme Haitiens du fait de leur origine?. D’abord cette question ne saurait avoir une reponse adequate sans l’existence d’un Etat progressite et la reduction des clivages socio-economiques. Tout autre Etat Haitien ne reproduirait que le meme bluff des elites politiques racistes dominicaines. On parle de rapatriement des dominicains d’origine haitienne denationalises. Quel type de gouvernement peut effectuer ce rapatriement? On parle aussi d’un debat national poussant l’Etat haitien a prendre ses responsabilites concernant ce dossier. Ce debat sera organise par qui? Par des secteurs des elites politiques, sociales et economique traditionnelles qui n’on fait que reproduire l’Etat traditionnel d’apres 1804. Seule l’emergence d’un secteur progressiste completement rompu aux pratiques traditionelles et a la demagogie democratique des vingt sept dernieres annees pourrait soulever un debat national susceptible de resoudre les problemes internes et externes de la Republique d’Hai
mardi 24 septembre 2013
Reflexions sur les rencontres du president Martelly avec les leaders de l'opposition
Le gouvernement de Martelly des son debut se revele une piece de theatre tragi-comique. Certains actes de cette piece se revelent tragiques comme la mort du juge Jean Serge Joseph. D’autres se revelent comiques comme la tentative de dialoguer avec les leaders des differents partis politiques et les declarations intempestives du chef de l’Etat comme sa recente declaration affirmant qu’il est le chef de l’Etat et “c’est ce qu’il dit qui doit etre respecte”.
Cette demarche exhibe le caractere ridicule et comique de ce gouvernement incarne par le president lui-meme. En effet vouloir s’asseoir avec des gens qu’on a qualifies de voleurs de cabrits, de poules et de boeufs parait irraisonnable. Il est inconcevable qu’un chef d’Etat puisse s’asseoir avec des voleurs de betail qu’il devait en principe referer a la Justice. Mais l’entourage du chef de l’Etat est truffe de gros voleurs qu’il tolere et protege jusqu’a causer la mort du juge voulant punir des voleurs. Martelly veut-il donc proteger des "voleurs" (injustifies) qui sont ces ennemis ou les tourne-t-il au ridicule? Cherche-t-il reellement un dialogue et quel est le but? Quel est l’agenda de ce dialogue?
Le comportement subsequent a la rencontre du president avec ces leaders politiques montre qu’il ne veut que les tourner en ridicule et meme les affaiblir. Le president a en effet declare par la suite que c’est ce qu’il veut qui doit etre execute. Comment vouloir rechercher le dialogue et en meme temps manifester sa volonte unilaterale?
Le president a tenu a rencontrer des personnalites politiques de haut profil plutot que les actuels dirigeants des partis politiques. Il a priorise la rencontre avec des leaders qui ont joue un role dans le gouvernement durant les dernieres decennies. Certains leaders ont devoile le contenu du dialogue alors que d’autres en ont garde le secret. Les dirigeants des partis politiques regroupes sous le sigle de MOPOD les plus opposes au regime actuel proposent des conditions pour une rencontre avec le chef de l’Etat. Ce dernier ne semble pas se preoccuper de la rencontre avec ces derniers.
D’un autre cote les leaders politiques n’ont pas d’agenda pour un pretendu dialogue.Un tel dialogue avec le chef de l’Etat devrait axer sur la resolution des problemes politiques, sociaux et economiques cuisants de ce pays. Il devrait viser a la resolution de la crise actuelle. Cependant certains partis politiques comme ceux regroupes sous l'appellation de MOPOD proposent des conditions valables pour un eventuel dialogue mais l’agenda de leur dialogue n’est pas determine. Les autres partis politiques importants considerent les rencontres avec le chef de l’Etat comme etant informelles. Donc il ne saurait y avoir un agenda. D’aucuns pensent que cette tentative de dialogue est une manoeuvre d’affaiblissement de l’opposition. Une personnalite politique declarait sur les ondes d’une station de radio de la capitale haitienne que ce dialogue visait a coopter certains membres de l’opposition en vue de la formation d’un nouveau gouvernement en janvier 2014 avec l’elimination du parlement.
Un dialogue de l’Executif avec les membres de l’opposition semble dans l’impasse. Des deux cotes il n’existe pas un agenda visant a sortir le pays du bourbier actuel. Un agenda serieux devrait proposer une resolution de la crise actuelle marquee par la corruption au sein de l’Executif, les violations de droits humains, la crise electorale, la domination du pouvoir executif sur les pouvoirs legislatif et judiciaire, des problemes sociaux et economiques cuisants confrontes par la population. L’Executif est-il pret a appliquer un tel agenda dans la mesure ou il est partie prenante de la crise? Est-il pret a faire un virage a 180 degres? Le respect d’un tel agenda n’impliquerait-il pas la demission du chef de l’Etat dans la mesure ou il a ete mis en accusation par les deux chambres? Cette solution serait un acte de grandeur et une preuve de la volonte du president d’engager le pays sur la voie des reformes politiques, economiques et sociales. Dans ce cas les forces progresistes devraient etre pretes a prendre la releve en formant un gouvernement provisoire en vue de l’organisation d’elections generales sans l’interference de l’international, de la MINUSTAH et d’un super premier ministre parachute de l’exterieur comme il en a ete le cas apres la chute du gouvernement d’Aristide en 2004
dimanche 18 août 2013
Les nouveaux mots du creole haitien et la politique
Plusieurs nouveaux mots dans le creole haitien sont lies a la politique. On se souvient du mot “dechoukaj” utilise dans le mouvement de revolte contre Duvalier. Rene Theodore dans ses emissions sur radio Moscou employait tres souvent l’expression “nan mouvman dechoukaj Duvalier”. Apres la chute de Duvalier en 1986 le mot fut employe systematiquement dans le vocabulaire haitien car a cette epoque on dechouquait les macoutes. Plus tard etant donne que le regime Duvalier ne faisait que changer de mains avec le Conseil du gouvernement, Namphy, Avril, etc on continuait a dechouquer ces regimes duvalieristes dictatoriaux. Depuis la chute de Duvalier jusqu’au demantelement de l’armee cette derniere recuperait la lutte du peuple par des coups d'etat.
Durant chaque regime politique de nouveaux mots prennent naissance. Evans Paul, militant et leader politique, tres anti-duvalieriste a l’epoque, caracterisait la situation politique des regimes politiques post-duvalieriens de “dan pouri". Durant cette epoque l’armee se convertissait en gangs pour piller les maisons et les magasins. Ces gangs s’appellaient “zenglendos”.
Plus tard sous le gouvernement d'Aristide prennent naissance des mots tels “kokorat” et “chime”. Ce dernier mot m’intriguait tellement qu’avant les elections de 2010 lors d’une rencontre politique d’Aimer Haiti, un groupement politique ou l’un de leur leaders est Jean Henry Ceant, ancien candidat a la presence, j’ai demande a un ancien ministre d’Aristide ou de Preval, un avocat, de definir pour moi le mot “chime”. Je ne pouvais pas comprendre que ce mot pouvait caracteriser systematiquement des gens pratiquant la violence car le mot “chime” derivait du mot “chimere”, signifiant colere. De tres souvent on entendait dire: “un tel an chime” pour signifier que quelqu’un est en chimere. Ceci est normal car diverses situations peuvent provoquer la mauvaise humeur chez les gens. De ce fait il existe des billions de “chime” a travers le monde.
J’ai une conversation avec cet ancien ministre ou l’on s’entendait que les “chime” representaient une categorie des demunis. Ces gens se levent le matin en colere car ils ne savent pas comment ils vont trouver a manger durant la journee. Ces gens peuvent decider toutes sortes d’actions. Ils peuvent decider qu’ils vont faire le tour des ministeres pour demander aux gens. D’autres peuvent demander un emprunt aux amis. D’autres quittent la maison et reviennent a la maison avec leur lot de provisions pour donner a manger a leur famille sans qu’on sache quelles actions ils entreprenaient pour avoir de l’argent. D’autres peuvent s’engager dans des actions politiques telles des manifestations (parfois violentes) pour pouvoir changer leur situation. Une categorie peut entreprendre des actions malhonnetes telles “voler” par exemple. Dire que tous les “chime” sont des gens violents serait une grave erreur.
Un autre terme est le mot “kokorat”. Je ne suis pas sur de la definition de ce mot mais j’assume qu’il caracterise des gens pauvres et les actions maladroites de ces dernieres. L’ironie de cette situation est que ces mots sont utilises par des gens ayant la responsabilite de changer la situation des gens pauvres et ils utilisent les caracteristiques de ces dernieres pour les exclure de la societe. Rien d’etonnant a ce que nous ayons des regimes politiques perennisant la pauvrete et faisant des actions demagogiques comme celles de Jean-Claude Duvalier, la fondation Michele Bennet Duvalier et aujourd’hui celles de Martelly et de sa femme. Sur le gouvernement de Preval prennaient naissance des mots tels “grangou klorox”, “acid batri”, “goudougoudou”.
Sur le gouvernement actuel prennant naissance des mots tels “zokiki” pour caracteriser des adolescentes pratiquant la prostitution. Mais les mots les plus utilises aujourd’hui sont “aloral” et “ateri”. Ces expressions prennent naissance d’un groupe carnavalesque et ont ete popularisees par ce groupe tres critique du gouvernement de Martelly et de ce fait exclus du carnaval de fevrier 2013. Lors de l’invitation de Martelly aux leaders politiques Evans Paul declinait gentiment son invitation en disant que Martelly assouplissait ses declarations dans son allocution diffusee dans la presse au lendemain du boycottage de la rencontre politique. Mais tres vite Martelly allait decevoir Evans Paul car il disait que les leaders politiques ont de la chance parce qu’il est elu par le peuple sinon il leur dirait: “sa Cassagnol te di bef la”. Evans Paul s’est sans nul doute assagi sinon il aurait caracterise cette situation politique de “dan pouri” au lieu de feliciter Martelly pour l’assouplissement de son comportement
Durant chaque regime politique de nouveaux mots prennent naissance. Evans Paul, militant et leader politique, tres anti-duvalieriste a l’epoque, caracterisait la situation politique des regimes politiques post-duvalieriens de “dan pouri". Durant cette epoque l’armee se convertissait en gangs pour piller les maisons et les magasins. Ces gangs s’appellaient “zenglendos”.
Plus tard sous le gouvernement d'Aristide prennent naissance des mots tels “kokorat” et “chime”. Ce dernier mot m’intriguait tellement qu’avant les elections de 2010 lors d’une rencontre politique d’Aimer Haiti, un groupement politique ou l’un de leur leaders est Jean Henry Ceant, ancien candidat a la presence, j’ai demande a un ancien ministre d’Aristide ou de Preval, un avocat, de definir pour moi le mot “chime”. Je ne pouvais pas comprendre que ce mot pouvait caracteriser systematiquement des gens pratiquant la violence car le mot “chime” derivait du mot “chimere”, signifiant colere. De tres souvent on entendait dire: “un tel an chime” pour signifier que quelqu’un est en chimere. Ceci est normal car diverses situations peuvent provoquer la mauvaise humeur chez les gens. De ce fait il existe des billions de “chime” a travers le monde.
J’ai une conversation avec cet ancien ministre ou l’on s’entendait que les “chime” representaient une categorie des demunis. Ces gens se levent le matin en colere car ils ne savent pas comment ils vont trouver a manger durant la journee. Ces gens peuvent decider toutes sortes d’actions. Ils peuvent decider qu’ils vont faire le tour des ministeres pour demander aux gens. D’autres peuvent demander un emprunt aux amis. D’autres quittent la maison et reviennent a la maison avec leur lot de provisions pour donner a manger a leur famille sans qu’on sache quelles actions ils entreprenaient pour avoir de l’argent. D’autres peuvent s’engager dans des actions politiques telles des manifestations (parfois violentes) pour pouvoir changer leur situation. Une categorie peut entreprendre des actions malhonnetes telles “voler” par exemple. Dire que tous les “chime” sont des gens violents serait une grave erreur.
Un autre terme est le mot “kokorat”. Je ne suis pas sur de la definition de ce mot mais j’assume qu’il caracterise des gens pauvres et les actions maladroites de ces dernieres. L’ironie de cette situation est que ces mots sont utilises par des gens ayant la responsabilite de changer la situation des gens pauvres et ils utilisent les caracteristiques de ces dernieres pour les exclure de la societe. Rien d’etonnant a ce que nous ayons des regimes politiques perennisant la pauvrete et faisant des actions demagogiques comme celles de Jean-Claude Duvalier, la fondation Michele Bennet Duvalier et aujourd’hui celles de Martelly et de sa femme. Sur le gouvernement de Preval prennaient naissance des mots tels “grangou klorox”, “acid batri”, “goudougoudou”.
Sur le gouvernement actuel prennant naissance des mots tels “zokiki” pour caracteriser des adolescentes pratiquant la prostitution. Mais les mots les plus utilises aujourd’hui sont “aloral” et “ateri”. Ces expressions prennent naissance d’un groupe carnavalesque et ont ete popularisees par ce groupe tres critique du gouvernement de Martelly et de ce fait exclus du carnaval de fevrier 2013. Lors de l’invitation de Martelly aux leaders politiques Evans Paul declinait gentiment son invitation en disant que Martelly assouplissait ses declarations dans son allocution diffusee dans la presse au lendemain du boycottage de la rencontre politique. Mais tres vite Martelly allait decevoir Evans Paul car il disait que les leaders politiques ont de la chance parce qu’il est elu par le peuple sinon il leur dirait: “sa Cassagnol te di bef la”. Evans Paul s’est sans nul doute assagi sinon il aurait caracterise cette situation politique de “dan pouri” au lieu de feliciter Martelly pour l’assouplissement de son comportement
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