Comment l'education peut-elle aider le citoyen dans sa lutte pour sa survie et celle des autres? (suite)

 Education citoyenne

L'education citoyenne est le plus souvent concue comme une education relative aux valeurs de sa patrie. Dans une autre perspective, elle ne se circonscit pas a cette unique sphere. Elle inclut aussi l'education familiale, academique et sociale. Tenant compte uniquement des valeurs attachees aux heritages historiques, ethniques et culturels de son pays, l'education citoyenne cree une identite nationale et individuelle. La famille, les differentes institutions educatives et sociales representent des secteurs favorisant l'education citoyenne. L'education citoyenne permet de connaitre l'histoire de son pays. Cette histoire identifie l'origine nationale et les ancetres qui ont  cree cette nation. Elle identifie aussi les valeurs attachees a cette nation. L'histore de certaines nations inclut des combats heroiques visant a la creation de ces dernieres. Celles-ci ont du lutter en vue de se liberer du joug colonial. Le systeme colonial est en general repressif privant les individus exploites de certains droits. C'est un systeme brutal et inhumain consistant au massacre des populations autochtones et a l'etablissement de l'esclavage. Dans le cas de l'esclavage, les colons ne viennent pas pour peupler le territoire conquis mais uniquement dans le but d'exploiter. Cette exploitation se realise dans le maintien d'un systeme infernal ou des esclaves sont astreints a de durs labeurs, aux souffrances physiques, psychologiques, morales et a la privation de leurs droits. Haiti a ete une colonie d'exploitation esclavagiste et cruelle. L'independance de cette nation fut particuliere comparativement aux autres systemes de colonisation pratiques en Amerique et dans les caraibes. Elle resultait du combat heroique des esclaves qui refusaient de se soumettre a un tel systeme inique. C'est malheureux qu'en Haiti les valeurs historiques ne sont pas ancrees dans la conscience de certains Haitiens.Ceci resulte du systeme educatif et social.Il est vrai que le systeme imperialiste des anciennes puissances coloniales et de celles neolonialistes alliees au systeme oligarchique local haitien joue un role preponderant dans la crise haitienne. Cependant les groupes sociaux non allies a ce systeme disposent des ressources historiques qu'ils peuvent puiser en vue de permettre Haiti de sortir de sa situation lamnentable..  

L'education citoyenne definit aussi une perspective globale. Le citoyen d'une nation ne vit pas en vase clos. Il est relie aux citoyens d'autres pays. Dans cette perspective, l'histoire du monde fait partie de l'education citoyenne., Cette histoire permnt de comprendre les similarites entre les luttes de plusieurs nations. Elle permet d'avoir une vue d'ensemble de l'histoire de l'humanite, du comportement des groupes sociaux et des puissances et des civilisations qui ont domine l'histoire du monde. L'education citoyenne inclut une connaissance et une comprehension globale du monde et de son histoire au pont de vue spirituel, moral, scientifique,  psychologique, sociologique. Une telle perspective permet de se situer dans le monde, de definir sa vision relative au monde et a son pays. L'education citoyenne permet de rejeter les valeurs negatives et d'embrasser celles positives. 

Reeducation de soi.

L'education de soi commence commence des la conception au sein de la matrice de la mere. Une cellule appellee spermatozoide s'unit a une autre appellee ovule en vue de la creation d'une cellule unique qui se divise en plusieurs cellules donnant naissance a diverses masses cellulaires  appellees embryon et foetus. Cette transformation aboutit plus tard a la formation complete d'un etre humain. L'education commence des la naissance de la cellule unique qui a appris  a adopter un comportement de maniere a generer des billions de cellules constituant l'etre humain. Cette education continue jusqu'a la disparition physique de cet etre humain concu au sein de sa mere. Le petit etre humain sejourne au sein de sa mere durant une periode de 9 mois. A la fin de cette periode, il fait son apparition au monde. Les six premierees annees de l'enfant constituent une periode cruciale de sa vie. Durant cette periode il  enregistre les comportements de son environnement. Ces comportements s'enregistrent dans le subconscient du petit etre humain. Prive de conscience, il ne peut pas distinguer les comportements negatifs de ceux positifs. Tous ces comportements sont enregistres dans la partie inconsciente du cerveau de l'enfant appellee subconscient. Ces comportemnts donnent naissance a son propre comportement. Ce comportement reflete cellui de ses proches parents (le pere et la mere) et d'autres personnes de son environnement. Ce comportement continuera a etre faconne par l'ecole, les amis de l'enfant, les milieux sociaux de la communaute frequentes par l'enfant. L'influence des medias traditionnels tels la television, la radio et des reseaux sociaux n'est pas negligeable. 

L'education familiale, scolaire et sociale joue un role preponderant dans la vie de l'enfant, Cette education devrait le permettre d'avoir une vie epanouie. A l'age adulte, l'enfant parvenu a l'age mur fait face a de nombreuses difficultes qu'une education de plus d'une vingtaine d'annees ne peut pas resoudre. C'est durant cette epoque que la reeducation de soi s'avere necessaire. Cette reeducation resulte de l'introspection ou la necessite de se  debarasser de certains comportements negatifs accumules durant les annees anterieures. Cette reeducation peut viser a l'acquisition de valeurs et de comportement positifs, a l'acquisition de certaines connaissances et habiletes. Elle peut viser a l'acquisition d'une bonne sante spirituelle, mentale, emotionnelle et physique. Dans ce cas, on achete des livres, on assiste a des seminaires en presentiel ou virtuels. On devient membre de clubs et de certaines organisations permettant d'atteindre ces objectifs. On peut amener a combler l'absence de certaines connaissances academiques et pratiques  non acquises a l'ecole et a l'universite. On peut tout aussi bien amener a reviser certaines connaissances jugees utiles durant l'apprentissage scolaire et universitaire. On peut decider de s'orienter vers une nouvelle carriere, l'entrepreneuriat a but lucratif ou non. Dans ce cas on est amene a acquerir de nouvelles connaissances permettant d'atteindre ces objectifs. On peut aussi decider d'ameliorer son comportement par rapport a sa famille, sa communaute, le monde, etc. Une telle reeducation vise a creer une nouvelle version de soi-meme plus posiive et plus humaine.

Conclusion

Trois articles ont ete consacres sur la facon dont "l'education peut aider le citoyen dans sa lutte pour sa propre survie et celle des autres". Ces articles ont developpe des notions concernant l'education familiale, scolaire, sociale et citoyenne. Les institutions primordiales responsables de l'education sont la famille et l'ecole controlee par l'Etat. D'autres institutions sociales comme l'eglise, des institutions communautaures et privees jouent aussi un role dans l'education. Les medias traditionnels et les reseaux sociaux jouent aussi un role. L'education embrasse des valeurs, des connaissances et des habiletes permettant de survivre. Les types d'education necessaire a la survie embrassent d'abord les valeurs: morales, ethiques, spirituelles, scientifiques, sociales. Ces valeurs determinent les categories d'education suivantes: une education a la sante totale, une education domestique, une education academique, une education sociale et citoyenne. Ces types d'education sont programmes systematiquement par l'Etat a travers des institutions educatives telles l'ecole. La reussite individuelle ne depend pas uniquemment de ces differents types d'education. Elle depend aussi du systeme politique, social et economique. Dans de nombreux pays, l'education ne permet pas d'aboutir a la satisfaction  d'une vie ideale. Dans ces societes beaucoup d'individus n'arrivent pas a satisfaire leurs besoins primaires, secondaires et tertiaires en depit de leur niveau eleve d'education englobant tous les aspects importants de l'education. Ces societes sont caracterisees par des inegalites sociales et economiques frappant des pays extremement developpes aussi bien que des pays pauvres. Ces inegalites varient suivant le degre de developpent de ces pays. le systeme inique peut etre plus apparent dans les pays developpes que dans les pays sous-developpes. Le systeme inique valorise ume minorite de privilegies au detriment des grandes masses. 

En depit de l'insatisfaction eprouvee par le systeme politique, economique et social de certains pays, les valeurs, les connaissances et les habiletes du systeme educatif sont universelles. Ces elements educatifs se developpent suivant le systeme pratique dans ces pays. Le systeme polique, social et economique decide du niveau et de l'efficacite des voies de diffusion de l'education. L'insatisfaction individuelle peut conduire a la reeducation de soi. Cette reeducation vise a la recherche d'autres sources et ou la maitrise de sources d'education existantes permettant sa propre survie et a se procurer une certaine satisfaction.  

  

Comment l'education peut-elle aider le citoyen dans sa lutte pour sa propre survie et celle des autres?

  

Introduction

Des son apparition sur la terre, l'homme utilisait des modes de comportement en vue de sa propre survie et de celle des autres. Utilisant des methodes basees sur sa comprehension de lui-meme et de son environnement, il a appris a .survivre. Les moyens utilises des son apparition sur terre lui permettaient de mener une vie harmonieuse. Durant cette periode animiste ou il vivait en communion avec la nature, il se nourrissait de produits naturels et vivait durant des centaines d'annees. L'homme vivait en harmonie avec ses semblabes et avec la nature. Cette lune de miel allait prendre fin durant l'epoque polytheiste.. Cette ere marquait la rupture avec l'harmonie humaine et naturelle et le debut de calamites extraordinaires. Des divisions sociales s'etablissaient.. Des luttes individuelles et de clan emergeaient pour le controle social et des richesses de l'humanite . Ce changement de paradigme enclenchait le declin de l'homme en meme temps qu'il presageait une lueur de prosperite. Cette nouvelle philosophie conduisait l'homme vers des guerres nefastes, des cataclysmes naturels et humains. Au milieu de ces troubles, l'homme inventait de nouvelles manieres de penser, de se comporter et d'agir. Ces manieres se sont groupees et libellees sous le vocable "education". Le systeme n'a jamais ete  structure durant des millenaires en vue d'ameliorer la vie humaine. Cependant l'application de certaines valeurs humaines, de certaines connaissances,, des methodes d'apprentissage, du developpement de la curiosite, de l'acces a des connaissances utiles permettent a l'homme de survivre dans un monde devenu de plus en plus chaotique et incertain.  

L'education comporte plusieurs composantes telles: l'acquisition des valeurs et des connaissances, l'application de ces connaissances et valeurs. Les institutions chargees proiritairement d'eduquer sont l'Etat et la famille. D'autres instittions sociales jouent un role dans l'education. L'education peut ameliorer les conditions de vie humaine dans la mesure ou l'Etat et d'autres institutions impliquees mettent l'accent sur  son importance et implantent des moyens visant a atteindre des objectifs precis. Les modeles educatifs imposes par l'Etat refletent le systeme politique, social et economique de la societe qu'il dirige. L'efficacite du systeme educatif depend des valeurs, preconisees par l'Etat et la societe. Elle depend aussi des buts vises. Meme dans le cas ou le systeme educatif etatique et social n'est pas efficace, l'individu peut utiliser des resources lui permettant de survivre et d'ameliorer ses conditions. Ces dernieres sont vehiculees a travers differents secteurs sociaux.

Role de la famille. Education familiale

Les premieres notions d'education sont d'abord vehiculees par la famille. L'environnement familial est determinant dans l'education de l'enfant. Ce dernier joue un role actif dans sa formation educative dans la mesure ou il enregistre toutes les donnees de son environnement. Si les parents ne structurent pas l'environnement de maniere adequate, l'enfant enregistre des pensees, des emotions, actions detrimentales a son bien-etre educatif. La periode de 0 a 5 ans represente une periode cruciale pour l'enfant dans la mesure ou sa conscience n'est pas encore developpee. Prive de cet important outil, l'enfant enregistre des observations negatives et positives de son environnement. la famille fournit les premieres notions de comportement a l'enfant en l'apprenant a comprendre son environnement et a l'inculquer des valeurs comme la morale et la raison. Les parents inculquent certaines manieres d'agir a l'enfant, repriment ses mauvaises manieres de comportement et l'incitent a adopter un comportement adequat. Les bases d'un tel comportement permettent a l'enfant de vivre de maniere harmonieuse avec lui-meme et avec la societe. Elles faconnent sa personnalite et jouent un role determinant durant toutes les phases de la vie de l'enfant. Cependant cette education ne se revele pas solide et dans de nombreux cas, les parents echouent dans leurs taches de fournir a l'enfant une education familaiale adequate. Cet echec resulte du manque de preparation des parents dans la tache d'eduquer leurs enfants. Il resulte de l'irresponsabilite de l'Etat et de certaines institutions educatives concernees pour lesquelles l'education n'est pas prioritaire ou negligent particulierement l'education familiale.

Role de l'ecole.

Le systeme educatif scolaire mis en place par l'Etat comporte des ressources permettant d'eduquer la societe. Le systeme educatif des systemes sociaux preconisant la domination des classes aisees ne definit pas des buts correspondants a l'application des valeurs fondamentales humaines et au plein epanouissement de l'individu. Ce systeme met de preference l'accent sur l'acquisition des connaissances necessaires a l'apprentissage d'un metier ou d'une profession. Un tel systteme exige a l'enfant d'apprendre  obligatoirement des matieres comme les lettres, les sciences sociales , les sciences, les mathematiques alors que d'autres matieres aussi importantes dans la formation de l'enfant sont negligees ou optionnelles. Certaines matieres comme les sciences de la sante, les finances, l'education familiale, la cuisine, etc devraient etre obligatoires. L'education scolaire ne devrait pas mettre uniquement l'accent sur l'acquisition des competences permettant d'acquerir un metier ou une profession. Elle devrait inculquer a l'enfant des connaissances necessaires a l'amlioration de sa vie personnelle.. L'enseignement des sciences de la sante permet a l'enfant d'acquerir des connaissances necessaires au maintien d'une bonne sante spitituelle, mentale, emotionellle et physique. 

Education a la sante

L'enfant devraiit savoir les aliments qui favorisent une bonne sante et ceux qui ne le sont pas. L'accent devrait etre mis sur les dangers de consommation des produits conserves, de l'exces de sel et du sucre. L'accent devrait etre mis sur la consommation des vegetables et des fruits. Ces derniers contiennent les mineraux, les prroteines, les vitamines et tous les elements necessaires pour la sante du corps. De plus ils previennent de nombreuses maladies telles l'hyperetension, le diabete, etc. La nourriture ne devrait etre pas presentee comme un moyen de satisfaire la faim et les appetits de mets delicieux mais aussi comme un medicament. La nourriture c'est la medecine.

La sante spirituelle ne devrait etre pas negligee car l'homme est aussi un esprit. L'enfant devrait connaitre les recentes recherches concernant la spiritualite, l'intersection de la science et de la spiritualite, le role de la physique quantique et des champs energetiques dans la comprehension du monde physique, spirituel, de la nature humaine, des relations entre l'homme et la nature. Les oeuvres et les theories de grands penseurs dans ces differents domaines devraient etre analysees. L'apprentissage et l'application des techniques de meditation et de la medecine energetique devrait etre favorise. Ces connaisances et techniques ont des avantages multiples du fait qu'ils permettent l'amelioration de la sante spirituelle, mentale, emotionnelle et physique. La sante spirituelle se definit par l'harmonie du corps avec l'esprit. La sante mentale se definit par l'absence de troubles psychiques, le fonctionnement effectif des capacites mentales telles la perception, la memoire, la conscience, le raisonnement, etc. La sante emotionnelle se definit par la presence d'emotions positives telles la joie, l'enthousiasme, la paix, etc au detriment d'emotions negatives telles l'apathie, l'angoisse, la colere, etc. La sante physique se definit par l'absence de troubles physiques et une sensation de bien-etre. 

Education domestique

L'ecole devrait fournir a l'enfant les connaissances necessaires au maintien du foyer familial. Des connaissances sur l'education familiale, la cuisine, le menage, la repartition des taches, l'economie domestique  devraient etre transmises. L'accent devrait etre aussi mis sur l'entraide familiale. Les parents doivent etre pourvus de connaissances necessaires a l'education familiale des enfants. L'ecole doit fournir aux enfants (appeles a devenir parents) des connaissances necessaires sur l'elevation du nouveau ne et des differentes autres phases de la vie de cet enfant. C'est aussi le role de l'ecole de transmettre a l''enfant des connaissances necessaires a la gestion d'un foyer. Un foyer est une organisation. Le fonctionnement harmonieux d'une organisation necessite une gestion saine et efficace. La pratique d'une telle gestion necessite l'acquisition de connaissances necessaires a ce sujet. 

Un foyer se compose de resources humaines et materielles. Le succes du foyer depend de la bonne gestion des ressources humaines et materielles. Le personnel du foyer se compose du pere, de la mere et des enfants. Dans certains cas, le pere ou la mere est absent. Les taches d'une telle organisation sont multiples. Ces taches se definissent en tache d'education, d'economie, de repartition des taches, du maintien de l'environnement physique, du bien-etre spirituel, mental, emotionnel et physique du foyer. Le pere et la mere representent les dirigeants du foyer. Les enfants et d'autres membres du personnel representent les subalternes. Chacun des membres de ce foyer peut avoir un role a jouer. Generalement, le pere est connu pour etre le chef du foyer. Il est assiste par la mere. Les enfants peuvent aussi avoir un role a jouer dans le foyer. Les enfants devraient etre consideres comme partie integrante du foyer. Des leuur plus jeune age, on devrait les confier certaines taches domestiques. Ils doivent apprendre a maintenir la maison dans un environnement salubre et ordonne. Ils doivent comencer par maintenir la proprete et l'ordre dans leur chambre. Ils doivent participer aux autres taches menageres de la maison telles le maintien des espaces communs et la preparation des aliments. 

La gestion financiere est une part importante dans la gestion du foyer. Le mari et la femme doivent s'entendre sur le partage des depenses de la maison a la satisfaction des deux parties. Un foyer est une organisation comme toutes les autres. Sa gestion ne devrait pas etre improvisee. De ce fait, la raison, la morale, les connaissances apprises a l'ecole et informelles peuvent aider grandement. Dans toute organisation ou existent des revenus et des depenses. ces elements devraient etre balances. La balance peut etre positive, nulle ou negative. La balance est positive quand les revenus sont superieurs aux depenses. La balance est nulle quand les revenus sont egaux aux depenses. La balance est negative quand les depenses sont superieures aux revenus. Quand la balance est negative, des mesures doivent etre prise pour qu'elle soit positive. Par exemple, certaines depenses inutiles peuvent etre supprimees. Par exemple, on peut diminuer ou eliminer les sorties aux restaurants. On peut apporter son lunch au travail au lieu de l'acheter sur place. Il faut aussi verifier les montants figures dans les factures. Il faut examiner les charges financieres pour voir si elles sont exactes. Certaines fois elles sont empreintes d'erreurs. Par exemple, il faut verifier si les charges relatives aux consommations de television, de telephone, d'internet correspondent aux charges que l'on doit payer. Il faut egalement faire la meme chose pour les factures d'electricite, d'eau,etc. Il faut appeler les services concernes pour discuter les charges avec eux. Si l'on est pas satisfait lorsqu'on parle avec un employe, demandez de parler au superviseur. Il est essentiel de lire toutes les factures et les releves de transactions bancaires (bank statemets) en vue de savoir si les chiffres mentionnes sont exacts ou non. 

Pour mettre de l'ordre dans les finances, il est essentiel d'etablir un budger. Ce budget enumere les differentes depenses mensuelles. Il faut s'efforcer a respecter ce budget c'est-a-dire ne pas faire des depenses qui n'entrent pas dans le cadre de ce budget. Il faut aussi a apprendre a faire un budget pour touts les achats: provisions alimentaires, habillements, etc. Il faut toujours verifier les recus de ses achats pour voir si les montants figures sont exacts. Apres avoir paye pour toutes les denrees alimentaires dans un supermarche, le caissier ou la caissiere donne un recu. Il faut verifier si les prix des produits mentiones dans le recu sont exacts. Certaines fois, on peut etre charge beaucoup plus que ce que l'on a achete. Si cela arrive, il faut se rendre a la caisse pour faire ces declarations.(a suivre) 

 

L'education dans la perspective d'un comportement adequat (suite)

 Philosophie du comportement du comportement familial et social adequat

La philosophie qui sous-tend le contexte familial et social repose sur des principes fondamentaux qui guident les interactions humaines et définissent les normes de comportement adaptées à ces environnements. Ces principes trouvent leur ancrage dans des valeurs universelles telles que le respect, l’interdépendance, l’équité et la recherche de l’harmonie, tout en tenant compte des particularités culturelles et des besoins spécifiques de chaque individu ou groupe.

Dans le contexte familial :

La philosophie de la vie familiale repose sur l'idée que la famille est la cellule fondamentale de la société et le premier cadre dans lequel l’individu se forme en tant qu’être social. Les philosophes, tels qu’Aristote, considéraient la famille comme l’espace où les bases de la vertu et de l’éthique sont inculquées. Dans ce cadre, les relations familiales sont fondées sur l’amour, le respect mutuel et la solidarité. Ces valeurs se traduisent par des principes tels que la réciprocité (chaque membre doit donner et recevoir selon ses capacités et ses besoins) et la responsabilité (les parents, en particulier, portent la responsabilité morale de guider leurs enfants vers une vie autonome et éthique).

La philosophie familiale valorise également le concept d’éducation par l’exemple. Inspirée de penseurs comme Jean-Jacques Rousseau, cette approche considère que les parents, par leurs actions quotidiennes, modèlent les comportements des enfants bien plus que par leurs paroles seules. Cette vision met en lumière la relation entre liberté et discipline : bien qu’il soit important de laisser à chaque membre de la famille un espace d’expression individuelle, il est tout aussi crucial d’établir des limites qui favorisent le respect mutuel et l’harmonie collective.

Un autre aspect philosophique clé est l’idée d’interdépendance. La famille est un lieu où chacun apprend que son bien-être est intimement lié à celui des autres membres. Ce principe, enraciné dans des traditions philosophiques comme le confucianisme, souligne l’importance des liens intergénérationnels et de la continuité des valeurs à travers le temps.

Dans le contexte social :

Sur le plan social, la philosophie qui sous-tend les interactions humaines s'appuie sur des concepts tels que le contrat social (développé par Rousseau) et le respect mutuel (exploré par Kant). Ces idées postulent que les individus, bien qu'autonomes, ont des obligations envers la communauté et qu'ils doivent se comporter de manière à promouvoir le bien commun. Cette philosophie insiste sur le fait que la liberté individuelle est inséparable de la responsabilité collective.

La vie sociale est aussi régie par la reconnaissance de l’autre comme un égal, un concept central dans l’humanisme. Selon cette perspective, chaque individu mérite respect et dignité, non pas en raison de ses réalisations ou de son statut, mais simplement parce qu’il est humain. Ce principe se traduit dans les interactions sociales par des comportements empreints d’empathie, de tolérance et de justice.

Un autre fondement philosophique important est celui de la cohésion sociale. Inspirée par des penseurs comme Émile Durkheim, cette idée souligne que la société repose sur des normes et des valeurs partagées qui permettent aux individus de vivre ensemble harmonieusement. Le respect des lois, des coutumes et des traditions ne repose pas seulement sur une contrainte extérieure, mais sur une conviction intérieure que ces normes sont essentielles pour préserver l’ordre et la paix sociale.

Enfin, la philosophie sociale met en avant l’idée d’universalité et d’interculturalité. Des penseurs comme Jürgen Habermas ont insisté sur l’importance d’un dialogue ouvert et respectueux entre des individus ou des groupes issus de cultures différentes. Ce dialogue, fondé sur la raison et la reconnaissance mutuelle, est essentiel pour construire des sociétés inclusives et équitables dans un monde de plus en plus globalisé.

Lien entre les deux contextes :

Les philosophies familiale et sociale sont étroitement liées, car les valeurs apprises dans le cadre familial influencent directement la manière dont les individus interagissent dans la société. Si la famille est souvent perçue comme l’espace où l’on apprend l’amour, la coopération et la responsabilité, la société est le lieu où ces principes trouvent une application à plus grande échelle. Ainsi, une famille qui valorise la bienveillance, la justice et l’ouverture prépare ses membres à devenir des citoyens responsables, capables de contribuer positivement au bien-être collectif.

En somme, la philosophie qui sous-tend le contexte familial et social vise à établir un équilibre entre les droits et les devoirs, l’individu et le collectif, la liberté et les contraintes. Elle cherche à créer des relations fondées sur le respect, la solidarité et la recherche du bien commun, tout en permettant à chaque individu de s’épanouir pleinement dans sa singularité.

Comportement adequat dans le contexte familial

Dans le cadre familial, le comportement adéquat repose avant tout sur le respect mutuel et la considération pour les besoins de chacun. Une famille est composée de personnalités différentes, souvent à divers stades de la vie, et cela exige une capacité à s’adapter aux attentes et aux sensibilités de chaque membre. Par exemple, les enfants apprennent progressivement à respecter les règles établies par les parents, tandis que ces derniers doivent également écouter et valoriser les perspectives des plus jeunes. Ce respect mutuel permet de bâtir un environnement où chacun se sent écouté, compris et apprécié.

Un aspect important du comportement adéquat en famille est la gestion des responsabilités partagées. Dans une famille, la répartition équitable des tâches ménagères et des responsabilités quotidiennes contribue à créer un sentiment d’appartenance et de coopération. Un adulte peut s’assurer que les besoins essentiels, comme les courses ou la gestion des finances, sont pris en charge, tandis que les enfants, selon leur âge, peuvent participer à des tâches adaptées comme ranger leurs affaires ou s’occuper d'un animal de compagnie. Ces actions renforcent le sentiment de contribution et d'interdépendance au sein du foyer.

La communication ouverte et bienveillante est un autre pilier fondamental. Exprimer ses pensées, ses émotions ou ses préoccupations dans un climat de respect et sans jugement favorise des relations solides. Par exemple, lorsqu’un conflit surgit, un comportement adéquat consiste à aborder le problème calmement, en écoutant les points de vue des autres avant de proposer une solution. Ce type de communication permet non seulement de résoudre les différends, mais également de prévenir l’accumulation de tensions.

Le soutien émotionnel est également essentiel dans le cadre familial. Cela peut prendre des formes variées, comme consoler un proche qui traverse une période difficile, célébrer ensemble les réussites, ou tout simplement partager des moments de qualité. Ce soutien constant aide chaque membre de la famille à se sentir valorisé et aimé, renforçant ainsi les liens affectifs. Par exemple, un parent peut encourager son enfant dans ses études ou ses passions, tandis qu’un enfant peut exprimer sa gratitude pour les efforts de ses parents.

Enfin, l’importance de l’éducation et de l’exemple au sein de la famille ne peut être sous-estimée. Les parents, en particulier, jouent un rôle central en montrant, par leurs propres actions, ce que signifie adopter un comportement adéquat. Ils apprennent à leurs enfants des valeurs fondamentales telles que l’honnêteté, la patience et l’entraide, non seulement par des paroles, mais aussi par des actes. Ces exemples concrets aident les plus jeunes à développer des repères solides qui guideront leur comportement au sein de la famille et au-delà.

En somme, le comportement adéquat dans une famille repose sur un équilibre entre respect, communication, partage des responsabilités, soutien mutuel et transmission de valeurs. Cet équilibre, lorsqu’il est cultivé avec soin, contribue à faire du foyer un lieu de sérénité, de compréhension et d’épanouissement pour tous ses membres.

Comportement adequat dans le contexte social

Dans le contexte social, un comportement adéquat repose sur la capacité à interagir de manière respectueuse, empathique et adaptée aux normes culturelles ou situationnelles d’un groupe donné. Les interactions sociales se fondent souvent sur des règles implicites qui varient en fonction des cultures, des traditions ou des circonstances, et comprendre ces règles est essentiel pour maintenir des relations harmonieuses. Par exemple, dans une conversation, attendre son tour pour parler ou répondre de manière courtoise démontre une reconnaissance des attentes sociales liées à l’échange.

L’empathie joue un rôle clé dans les interactions sociales. Être capable de comprendre et de reconnaître les émotions et les perspectives des autres permet de renforcer les liens entre individus. Cela peut se manifester par des gestes simples, comme offrir un mot de soutien à quelqu’un qui semble triste ou célébrer avec sincérité les réussites des autres. Une personne empathique favorise un climat de bienveillance, ce qui encourage des relations positives et durables.

Le respect des différences est également une composante essentielle. Dans les sociétés diversifiées, il est crucial de reconnaître et de valoriser les perspectives, les croyances et les expériences variées des autres, même si elles diffèrent des siennes. Adopter un comportement adéquat dans ce contexte implique d’éviter les jugements ou les préjugés, et de montrer une ouverture d’esprit. Par exemple, lorsqu’une personne rencontre quelqu’un d’une culture différente, poser des questions avec curiosité et respect est une manière de favoriser l’échange sans heurter les sensibilités.

La coopération et l’entraide sont d’autres aspects importants. Les sociétés fonctionnent grâce à des interactions collectives, et un comportement adéquat consiste à contribuer activement à ces dynamiques. Cela peut inclure le respect des règles communautaires, comme attendre dans une file d’attente, ou l’engagement dans des activités collectives, comme le bénévolat ou l’aide aux voisins. Ces comportements renforcent le tissu social et favorisent un sentiment d’unité et d’appartenance.

Enfin, l’adaptation au contexte est un marqueur d’un comportement social adéquat. Par exemple, les attentes dans un cadre formel, comme une réunion professionnelle, sont différentes de celles dans un cadre informel, comme une fête entre amis. Savoir ajuster son langage, sa tenue vestimentaire ou son attitude selon la situation démontre une compréhension des codes sociaux et une volonté de s’intégrer harmonieusement à l’environnement.

En résumé, un comportement adéquat dans le contexte social repose sur le respect, l’empathie, l’ouverture d’esprit, la coopération et l’adaptation. Ces éléments, lorsqu’ils sont intégrés dans les interactions quotidiennes, permettent de construire des relations positives et d’assurer une coexistence harmonieuse au sein de la communaute.

Conclusion

L'homme a su puiser dans sa source spirituelle les valeurs qui lui permettent de mener une vie qui transcende sa vie de satisfaction des besoins physiques. Ces valeurs ajoutent une dimension superieure a sa vie ou elle apprend a mieux vivre en harmonie avec lui-meme, la societe et la nature. Malheureusement ces valeurs entrent en conflit avec les instncts negatifs de domination, de destruction et d'oppression de ses semblables. Ces instincts qui trouvent leur origine dans l'ego humain n'ont pas permis a ces valeurs de predominer dans la societe humaine a travers les ages. Ils ont relegue a l'arriere-plan les facultes mentales de l'homme telles la raison, le bon sens et les valeurs morales. La predominance de ces instincts basee sur des emotions negatives a conduit l'homme, des groupes sociaux, des nations a commettre des crimes abominables telles l'elimination physique, les guerres, l'esclavage, l'oppression sociale, les inegalites sociales et economiques, etc. Un groupe d'hommes decide de mener une vie materielle extremement riche et jouissant des pouvoirs politiques et economiques oppressifs. Cette vie qu'ils  jugent ideale n'est possible que par l'oppression d'autres categories sociales. Cet ideal de vie, base sur la deraison ou le conditionnement,  n'a jamais permis a ces groupements humains de mener une vie heureuse. Aveugle par la deraison, ils ne rendent meme pas compte qu'ils s'auto-detruisent et en meme temps la vie humaine. Ils se laissent guides par les elements negatifs du subconscient en se refugiant dans une lethargie morbide. Ils agissent continuellement a 95% sous l'influence du subconscient mais on peut augmenter ce pourcentage jusqu'a 99, 99% car ils n'ont jamais eu un brin de conscience pour voir qu'ils se conduisent conjointement avec l'espece humaine vers la catastrophe. La solution reside dans l'eveil de la conscience. Une toute petite minorite de la planete est consciente. Si cette minorite est consciente de la gravite du probleme, elle peut eduquer et mobiliser la majorite de ceux qui sommeillent dans le subconscient en vue d'eviter le pire. Malheureusement, les systemes sociaux et economiques generateurs de ces problemes ne peuvent pas les resoudre. 

L' education dans la perspective d'un comportement adequat

Introduction

La survie et la prosperite de l'espece humaine exigent de l'homme un comportement adequat. L'homme ne fait pas son apparition sur la terre doue de certaines facultes qui lui permettent de se comporter adequatement vis-a-vis de lui-meme et de ses semblables.  Comme tous les etres animaux et vegetaux, il subit un processus d'evolution developpant son essence materielle. Ce developpement materiel ou physique s'accompagne d'un developpement immateriel a caractere spirituel, mental et emtionnel. Le developpement de l'etre humain ne s'apparaissait  pas au debut de son origine. Ce developpement collectif s'est echelonne sur de longues periodes du temps. Le developpement physique lui-meme a ete realise durant un temps tres long. Il apparait que ce developpement s'est acheve. Mais l'est-il vraiment? Notre corps ne contnue-t-il pas de se developper de maniere subtile? N'aurons-nous pas une physionomie differente de la presente dans le futur si nous continuons a survivre? Si le developpement physique se revele autonome, le developpement des autres composantes humaines ne l'est pas. Ces dernieres s'accomplissent grace a l'education. L'education a toujours mis l'accent sur l'acquisition des competences necessaires pour l'epanouissement complet de l'homme. Le systeme d'education dans ses composantes: familiale, sociale, academique et etatique a failli dans sa tache d'inculquer a l'individu un comportement adequat sur le plan individuel et social. Les structures sociales et etatiques ont produit des societes basees sur des valeurs materielles axess sur le darwinisme base sur la survivance de l'individu le plus fort physiquement et materiellement. Ce comportement social a cree des societes inegalitaires, engendre la criminalite, les guerres, etc mettant en peril l'existence meme de l'humanite. L'observancce des valeurs principales de la philosophie de l'education permettrait le sauvetage de la barque humaine du naufrage dans lequel il s'est embarque.

Commencons d'abord par examiner deux elements des bases fondamentales de la philosophie de l'education relatives aux principes de comportement individuel et social adequat: l'axiologie et l'ethique.

Axiologie

L’axiologie est la branche de la philosophie qui étudie les valeurs, leur nature, leur classification et leur hiérarchisation. Elle s’intéresse à ce qui est considéré comme "bon", "juste", "beau" ou "désirable", ainsi qu’aux jugements que les individus portent sur ces notions. L’axiologie explore les questions fondamentales liées à la manière dont les valeurs influencent les comportements humains, les décisions et les structures sociales.

Elle se divise généralement en deux sous-domaines principaux :

1. L’éthique, qui traite des valeurs morales, comme le bien, la justice ou le devoir.
2. L’esthétique, qui analyse les valeurs liées au beau, au sublime et à l’art.

Au-delà de ces deux champs, l’axiologie englobe toutes les formes de valeurs, y compris les valeurs sociales, économiques, politiques et culturelles. Elle cherche à comprendre comment ces valeurs sont déterminées, comment elles évoluent, et comment elles influencent la perception et l’organisation du monde.

Par exemple, en philosophie, l’axiologie peut examiner :

• Pourquoi certaines actions sont jugées moralement bonnes et d’autres mauvaises.
• Ce qui rend une œuvre d’art belle ou significative.
• Comment les valeurs économiques (comme l’efficacité ou la rentabilité) interagissent avec des valeurs humaines comme la compassion ou l’équité.

En résumé, l’axiologie est une réflexion approfondie sur ce que les individus et les sociétés considèrent comme important, sur les raisons de ces jugements et sur leurs implications sur la vie humaine et collective.

L'éthique est la branche de la philosophie qui s'intéresse aux principes, aux normes et aux valeurs morales qui guident les comportements humains. Elle cherche à déterminer ce qui est "bien" ou "mal", "juste" ou "injuste", et propose des cadres pour évaluer les actions, les intentions et les conséquences sur le plan moral.

Ethique

L'éthique s'interroge sur des questions fondamentales telles que :

• Quelles sont les obligations morales des individus envers eux-mêmes et envers les autres ?
• Quelles sont les bases rationnelles ou émotionnelles des jugements moraux ?
• Comment concilier les intérêts individuels et collectifs dans les décisions humaines ?

Elle se divise en plusieurs sous-disciplines :

1. L'éthique normative, qui élabore des principes pour guider l'action, comme le respect de la dignité humaine ou la recherche du bien commun.
2. La méta-éthique, qui examine la nature et la signification des concepts moraux, comme le "bien" ou le "mal".
3. L'éthique appliquée, qui traite des dilemmes spécifiques dans des domaines comme la médecine, l’environnement, les affaires ou l'éducation.

Par exemple, en médecine, l’éthique s’interroge sur la légitimité des décisions comme l’euthanasie ou la recherche sur les embryons. En politique, elle questionne la justice des lois et des politiques publiques.

En résumé, l’éthique est une réflexion sur ce que signifie "bien agir" dans les différents aspects de la vie humaine. Elle vise à orienter les individus et les sociétés vers des comportements qui respectent la dignité, promeuvent le bien-être et favorisent la coexistence harmonieuse. (a suivre)

L'elimination des effets negatifs du subconscient par l'Education

 Le leader sud-africain Nelson Mandela disait que l'Education est l'outil le plus puissant pour transformer le monde. Cette transformation globale signifie la transformation de chaque individu vivant sur cette planete. De ce fait l'Education est aussi un outil de transformation personnelle. L'Education depasse l'instruction. J'aime me referer a la definition etymologique de ce mot en le divisant en 3 parties: e, duc, ation. Le e derives du prefix ex signifiant hors de, duc vient du latin ducere signifiant conduire, le suffix ation signifie action. L'Education est le processus de conduire hors de. C'est le processus de passer d'un etat de comportement a un meilleur etat.

Durant les sept premieres annees de notre vie, nous emmagasinons beaucoup de choses de ce monde. Celles-ci sont accumulees dans notre subconscient, qui enregistre des choses dont nous ne sommes pas conscients. Nos parents essaient de nous soustraire de l'influence des choses que nous accumulons durant les annees ou nous vivons sous leur influence directe. Le processus d'accumulation d'elements subconscients continue jusqu'a l'age de 35 ans et aussi plus tard. Notre comportement est en majeure partie determine par le subconscient qui enregistre des choses dont nous ne sommes pas conscients. Nous ne sommes pas conscients 93% du temps, ce qui signifie que nous vivons durant cette grande partie du temps sous l'influence du subconscient.. Le subconscient fonctione sous un pilotage automatique et a partir des habitudes. Nous ne sommes pas conscients de nos nombreuses actions quotidiennes comme la marche, la conduite automobile, la consommation de nourriture, etc. Pratiquement toutes nos actions habituelles derivent de notre subconscient. Quand nous conduisons une voiture nous ne pretons pas attention au pied que nous utilisons pour l'accelerateur, le frein ou la pedale de vitesses si la voiture dispose du levier de vitesses. Quand nous marchons nous ne pretons pas attention a nos pieds et a nos pas. Nous marchons carrement. Quand nous conduisons nous pouvons passer beaucoup d'endroits et ne pas se souvenir d'eux. parce que nous operions en mode automatique. Nous pouvons parler avec quelqu'un, ecouter de la musique au moment ou nous conduisons. Alors que nous pretons attention au traffic, le processus de conduire est automatique.

Notre comportement est determine par nos habitudes et les elements emmagasines dans le subconscient. Nous posons des actes, croyons dans certaines choses parce que nous nous sommes comportes ainsi des le debut de notre vie terrestre. Nous estimons que certains de nos comportements sont normaux et meme logiques alors qu'ils sont loin de l'etre. Nous justifions nos actes et croyances en disant: "c'est ainsi que le systeme fonctionne", "il a toujours ete ainsi" (certaines personnes diraient durant des generations). Un fumeur est si habtue a fumer des cigatrettes qu'il est difficile de le convaincre de les abandonner. Ils vous diait que son pere ou sa mere fumait durant leurs annees de 90 et ils ne sont pas morts des cigarrettes. Ces personnes ne croient pas que les cigarrettes peuvent tuer alors que la science prouve le contraire. En resume nous croyons dans beaucoup de choses que nous ne questionnons pas ou que nous ne recherchons pas savoir si elles sont vraies ou fausses. Notre comportement est determine la plupart du temps par ces fausses croyances. Il y a des gens qui ne croient que la consommation d'une nourriture a base de plantes et leur style de vie peuvent les empecher d'etre malades. La seul moyen de guerison qu'elles connaissent c'est la pilule alors qu'il existe d'autres modes de guerison provenent des plantes, de l'energie, etc.

Le processus de " conduire hors de" ou Education est un processus qui dure toute la vie. Nous devons essayer de nous coduire hors des mauvais comportements, des fausses croyances, en general de tout ce qui nous affecte negativement ou l'humanite toute entiere. Dans cette perspective, nous devons essayer de changer nos systemes de croyances, nos facons de penser, nos habitudes, etc. Nous devons constamment lire et etudier la connaissance d'amelioration personne. Nous devons aussi observer, discuter, partager avec les gens qui sont sincerement interesses a leur amelioration personnelle.

 

Une analyse de la definition etymologique du terme "education" et de ses differents circuits de transmission

Etymologiquement le terme education derive du prefix ex signifianr hors de et ducere, conduire. L'education est l'action de se conduire ou d'aider les autres a leur conduire. La conduite implique la performance d'un ensemble d'etats et d'actions. Cette performance repose sur un ensemble de valeurs physiques, morales, intellectuelles, scientifiques, artistiques, philosophiques, culturelles, sociales. Ces valeurs se developpent par l'acquisition de connaissances et d'habiletes concues dans differents domaines de connaissances et d'activites humaines.

Les circuits de transmission des connaissances et des valeurs sont la famille, l'ecole, la societe, les livres, l'internet. Les connaissances et les valeurs transmises determinent la conduite de l'individu. La conduite de l'individu ou la conduite sociale peut etre bonne, mauvaise, efficace ou detrimentale. La conduite individuelle et sociale doit permettre le developpement harmonieux de l'individu et du corps social.

La qualite et l'efficacite de la conduite personnelle et sociale depend de la qualite et de l'efficacite des courrois de transmission des valeurs et connaissances.  La famille doit etre equipee d'outils adequats en vue de permettre a l'enfant de developper des valeurs morales, intellectuelles, physiques, artitistiques, culturelles, sociales,philosophiques. La famille inculque des principes rudimentaires de la vie. Elle inculque les bonnes manieres, le savoir-vivre, les principes d'hygiene. Elle enseigne a l'enfant coment se preserver des influences sociales negatives. Elle prepare l'efant pour la vie adulte en lui inculquant certains principes et les moyens d'eviter certaines embuches de la vie. Plus le bagage des parents est qualitativement bon et efficace, plus l'education ou la conduite de l'enfant et de l'adulte sera bonne et efficace. On comprend que les valeurs rudimentaires ont ete transmises de generation en generation. Cependanr avec l'explosion de la connaissance a travers des livres, l'internet, des cours gratuits ou peu couteux, les parents peuvent acquerir les connaissances et les competences necessaires qu'elles doivent transmettre a leurs enfants. Les parents doivent aussi guider et fournir un cadre approprie a l'enfant durant la periode d'acquisition des connaissances et habiletes transmises a l'ecole.

L'ecole est consideree comme le vehicule de transmission des valeurs et connaissances physiques. morales, intellectuelles, sociales, culturelles, philosophiques et scientifiques. Ces valeurs developpent chez l'individu le sens de la morale, de la raison, de l'esthetique de la realite physique et abstraite. Danc certains pays les ecoles sont equipeees de maniere a atteindre les objectifs educatifs. Cependant les structures adequates ou extravagantes ne produisent pas toujours de meileurs resultats. Les philosophies et methodes  d'education font souvent l'objet de critiques.

D'autres pays souffrent de l'absence de structures adequates. Les methodes d'enseignement varient d'ecole en ecole. Les enfants des elites recoivent une education de meilleure qualite que ceux des classes defavorisees. Les ecoles doivent travailler en etroite collaboration avec les parents envue de leur permettre de renforcer l'education academique des enfants. L'ecole. l'Etat et les instituions communautaires  peuvent offrir des cours extra-curriculaires aux enfants. Ils peuvent aussi mettre a la disposition des parents des ressources et des cours leur permettant d'acquerir des connaissances educatives transmissibles a leurs enfants.

L'institution scolaire ne detient pas elle seule le monopole de la connaissance. Elle dispose des ressources humaines, des livres et des moyens technologiques en vue de transmettre le savoir. Ces memes ressources sont accessibles a l'exterieur de l'etablissement scolaire. De nombreux educateurs donnent des cours extras apres la classe. Ils sont aussi dans les reseaux sociaux ou ils disseminent leur savoir, leurs conseils, leurs experiences. leurs opinion graduitement.  Des livres, des magazines, des journaux, des CD et DVD se trouvent dans des bibliotheques ou ils peuvent etre accedes gratuitement sur place ou empruntes. L'internet et les ordinateurs sont egalement accessibles dans les bibliotheques. De plus celles-ci diffusent des programmes communautaires tels concerts, conferences, expositions d'art, cours, etc. Les textes scolaires peuvent s'acquerir dans des maisons d'edition ou librairies specialisees. Ils peuvent s'acheter en seconde mains dans certaines librairies a raison de $1 ou cinquante centimes. Amazon est un vaste reservoir en ligne de livres durs et electroniques. On peut se procurer des livres neufs ou de seconde main.

Les medias jouent leur role dans le domaine de l'education. Les quotidiens disposent des rubriques sur la sante, l'education, la science, la culture, les arts, le sport, etc. La radio et la television diffusent des programmes educatifs. L'internet est un vaste reservoir de ressources educatives., Ces ressources sont diverses: les contenus de sites web, des blogs, des forums, des contenus de reseaux sociaux, des ressources educationnelles gratuites sous forme de textes, de cours gratuits. Des moteurs de recherche tels Google, Bing, Yahoo, etc permettent d'acceder a des milliers de contenus du web. Il ne faut pas oublier de differentes resources sous forme d'audio. de videos, d'images, de simulations, de slides.

La societe joue sa part aussi dans le domaine de l'education. Des associations et organisations communautaires organisent des seances de formation pour adultes dans differents domaines. Elles dispensent aussi des cours extras aux enfants. Certains secteurs sociaux et l'Etat ne demontrent pas les valeurs d'equite et de justice sociale dans leur pratique d'acces a l'education. Ils limitent l'acces a l'education. Dans des pays comme les Etats-Unis et le Canada, l'education primaire et secondaire est graduite mais l'education universitaire ne l'est pas, Dans de nombreux autres pays elle est graduite a tous les niveaux. Des secteurs sociaux privilegies de la societe humaine diffusent une education elitiste non accessible aux classes defavorisees a cause des couts exhorbitants.

Les differents courrois de transmission doivent viser les memes types de valeurs en vue de permettre a la conduite individuelle et sociale d'etre effective. En depit de l'explosion de la diffusion de l'education de maniere formelle et informelle en propageant des connaissances et des valeurs permettant le developpement harmonieux de l'individu et de la societe, certains secteurs sociaux vehiculent explicitement et implicitement des valeurs immorales, contraires a l'ethique et a l'equite.

Des secteurs sociaux privilegies humains diffusent explicitement des valeurs contraires a la morale, l'ethique, la justice sociale, la raison, etc. Les valeurs economiques constituent un element important pour ces secteurs. Dans ce but ils diffusent des valeurs et des methodes permettant d'exploiter economiquement les secteurs sociaux subjugues. Ils pronent les valeurs d'accumulation excessive de biens et de richesses au detriment des autres. Les moyens economiques peuvent permettre le developpement des valeurs educatives. Cependant ces secteurs concentrent la majorite des richesses et des biens dans leurs mains simplement pour leur bon plaisir. Les consequences dans le domaine de l'educaiton, de la sante. de l'equilibres social et mondial sont enormes, Une vaste majorite de gens non eduques, en mauvaise sante physique et mentale, mal nourris, mal loges et faisant face aux cataclysmes naturels et artificiels.

Ces secteurs sociaux puissants utilisent la production de biens et de services, les medias traditionnels. les livres, l'internet pour imposer leurs propres valeurs contraires aux principes de raison, d'equite et de justice sociale. Ils controlent aussi l'education formelle pour transmettre leurs propres valeurs et connaissances, En depit de la multiplication des vehicules de transmissions des valeurs et connaissances permettant le developpement hormonieux de l'individu et de la societe,, une tres faible minorite de l'humanite a acces a ces connaissances. Une tres faible minorite est conscientisee de la situation lamentable d'une societe humaine qui dispose de ressources educatives, technologiques gigantesques mais en proie a des fleaux internes, constants de destruction generes par des groupes puissants de cette societe humaine. Les consequences sont evidentes: l'harmonie familiale n'existe plus. Les parents ne sont pas presents pour dispenser les rudiments d'education familiale et sociale a leurs enfants du fait qu'ils passent la majorite de leur temps a l'exterieur de la maison en vue de leur procurer des ressources materielles a leur survie. Ils n'on pas de temps pour participer a l'education formelle de leurs enfants. Certaines circonstances sociales et economiques detachent les enfants de la mere ou du pere ou des deux. L'enfant n'a pas de modeles et apprend tres vite les valeurs nefastes sociales.

 Les relations amicales n'existent plus. On ne voit pas de gens se reunir pour converser . S'ils ont a le faire, ils le font par necessite et de maniere occassionelle. Ils n'ont pas de temps pour communiquer aux parents et amis par telephone. L'acces aux applications d'ordinateurs et a l'internet devient une obsession.. Le telephone intelligent et l'ordinateur viennent se substituer aux compagnons humains. Ces choses ont meme beaucoup plus d'importance que l'accompagnement humain. On peut se dispenser de relations humaines mais pas de ces gadgets technologiques. Ceux-ci deviennent des extra-terrestres qui sont venus diviser les humains pour imposer leur domination.. En depit des progres gigantesques de la medecine et des sciences de la sante les gens deviennent de plus en plus maldes a cause de leur alimentation et d'un environnement non propice a leur equilibre physique et mental. La consommation des stupefiants s'accumule. Les maladies mentales se multiplient. Les humains posent de plus en plus d'actes non conformes a la raison, la morale, l'equite et ne  reposant pas sur des connaissances efficaces.

L'education est un instrument de transformation individuelle et sociale .Elle doit etre debarrassee des scories et de l'influence des secteurs sociaux et economiques puissants qui dominent la societe. Des secteurs conscients de la societe doivent juguler ce type d'education formelle et informelle non favorable au developpement harmonieux de l'individu et de la societe. La societe humaine ne peut plus continuer a survivre sous la menace constante de conditions de vie favorisant l'acquisition de maladies physiques et des troubles mentaux. Elle ne peut plus continuer a endurer le stress d'une vie depourvue d'emotions positives et sous la menace de guerres et de conflits detrimentaux a sa survie. L'heure est venue pour que ceux qui sont conscients de ces cataclysmes agissent en vue d'eviter les consequences desastreuses ou la disparition de l'espece humaine par l'auto-destruction  .

Aspects positifs et negatifs de la technologie dans la societe et l'education

Cet article examine l'influence de de la technologie dans la societe et l'education en particulier. Elle met en relief ses aspects negatifs et positifs dans ces deux domaines. La technologie n'a connu un developpement gigantesque que dans le siecle dernier. Elle a existe durant les siecles sous une forme rudimentaire. La technologie est un moyen et non une fin. Elle permet d'accomplir des taches et d'atteindre des objectifs de maniere efficiente et rapide. La technologie implique le plus souvent l'emploi d'outils materiels. La technologie est une creation et une activite humaine. Elle est benefique dans la mesure ou elle permet d'accomplir des objectifs humains. Elle a des aspects positifs et negatifs.

La technologie joue un role important dans notre vie. Elle a de nombreux aspects positifs. Une voiture nous permet de deplacer rapidement d'un point a un autre. Cependant en plus des risques d'accidents elle nous enleve le plaisir de la marche a pied et constitue une barriere entre soi-meme et l'environnement immediat. La marche a pied permet d'etre en contact avec la nature de diverses manieres. D'abord on foule le sol avec ses pieds. On respire directement l'air et les rayons de soleil nous atteignent directement. Les rayons solaires sont benefiques pour notre sante physique et mentale. Les joggeurs connaissent bien le benefice d'etre en contact direct avec la nature. C'est la raison pour laquelle ils disposent du temps a cet effet. La marche a pied permet aussi d'etre en contact direct avec les humains

L'usage des ordinateurs, telephones cellulaires et intelligents, tablettes, etc, est tres courant de nos jours. Ils permettent d'accomplir des taches utiles. Le courrier electronique facilite la communication rapide entre deux individus. On a l'acces rapide a de nombreuses informations de toutes sortes grace a l'internet. On peut ecouter sa musique preferee, regarder des jeux sportifs et faire bien d'autres choses utiles. On connait aussi les possibilites de communication et de diffusion de l'information instantanees des medias sociaux. Cependant s'asseoir constamment devant un ordinateur sans interruption peut avoir des effets negatifs sur sa sante. On est coupe du monde reel et de la nature. Il est donc important de consacrer des moments de rupture quand on utilise l'ordinateur pour des taches prolongees. L'usage de l'internet peut devenir addictif et obsessif. L'addictivite se manifeste beaucoup plus quand on dispose d'un telephone intelligent partout ou l'on passe. Si le telephone intelligent contient de nouveaux traits on a tendance a l'utiliser beaucoup plus pour ses traits que pour son utilite. De toute facon que le telephone soit le plus recent ou non son usage peut devenir beaucoup plus addictif qu'utile. Le fait de l'utiliser constamment nous pousse a le faire sans avoir un besoin precis. Il est donc recommande de faire un usage pour des besoins precis et de ne pas se laisser obseder.

L'usage des ordinateurs est bien connu dans l'education. De nombreuses applications de l'ordinateur permettent de realiser de nombreuses taches. Elles sont utiles dans le domaine de l'enseignement et de l'apprentissage. L'educateur a a sa disposition de myriades d'informations pour preparer un cours. La conduite de la classe de l'appel de presence a la communication des resultats scolaires est automatisee. L'usage d'attendance manuelle et de calculs manuels de resultats scolaires n'est plus de mise. L'apprenant dispose de beaucoup d'applications pour la presentation de travaux de recherche et pratiques. De nombreuses ressources de l'internet sont aussi a sa disposition pour l'apprentissage. Cependant malgre l'abondance de ressources de la technologie l'educateur et l'apprenant en font des usages limites. L'educateur se considere le plus souvent comme le transmetteur du savoir plutot comme un facilitateur. L'educateur a appris un ensemble de connaissances dans son domaine d'expertise et les moyens de transmettre ses connaissances mais ces connaissances et ses moyens sont crees par d'autres humains et consignes dans de nombreux documents physiques ou digitalises. Le role de l'educateur devrait de developper les capacites d'apprentissage de l'apprenant et faciliter l'acces a ces connaissances. Cependant le systeme scolaire se concentre beaucoup plus sur l'evaluation quantitative de connaissances par des tests que sur les moyens d'acquisition et d'acces aux connaissances. Beaucoup plus motive par les notes d'examens et l'acquisition d'un papier d'attestation d'etudes (bulletins, certificats, diplomes), l'apprenant n'utilise pas toujours a bon escient les ressources technologiques a sa disposition. L'acces a l'information est mal utilise. L'apprenant ne sait pas comment utiliser les sources d'information. Il recourt au plagiat certaines fois a son propre detriment.

La technologie en depit de son developpement gigantesque restera un moyen. Son mauvais usage et un developpement aveugle peuvent causer des degats a l'humanite. Le developpement de la technologie devrait nous permettre d'atteindre des buts sans sacrifier notre humanite. La technologie satisfait nos desirs de merveilleux et d'efficience. Son developpement ne devrait pas nous exciter en la placant au-dessus de nos capacites et de nos valeurs humaines. Un ordinateur peut accomplir des calculs gigantesques et en un temps que le cerveau humain n'est pas entraine pour le faire. Cependant il n'est qu'un outil et une creature humaine., La technologie ne doit pas sacrifier notre humanite. Elle ne doit pas nous isoler du contact physique avec d'autres humains et avec la nature. Elle ne doit pas satisfaire les desirs d'accumulation de richesses d'une elite economique. Les developpeurs doivent penser aux aspects negatifs de la creation d'un appareil technologique et prevenir l'utilisateur des dangers de son mauvais emploi. Dans le domaine de l'education, si la technologie permet l'acces facile et rapide aux connaissances elle devrait aussi disseminer des ressources permettant a l'apprenant d'acquerir des connaissances et habiletes. Elle doit permettre a l'individu de s'eduquer completement grace aux moyens et de la diversite de ressources dont elle dispose.