La situation politique haitienne a pris une tournure significative lors de l'arrivee de Guy Philippe en Haiti apres avoir purge une peine de 6 ans de prison aux Etats-Unis. Il a convoque de nombreuses manifestations populaires a travers le pays. Il a multiplie ses declarations contre l'ingerence etrangere. Celles-ci accentuent aussi la necessite d'amelioration des conditions du peuple et le renversement du pouvoir d'Ariel Henry. Guy Philippe declarait aussi vouloir operer une revolution en Haiti. Certaines organisations politiques et populaires se declaraient aussi s'engager dans un mouvement revolutionnaire. D'autres organisations se revelaient beaucoup plus specifiques et s'engageaient dans le renversement du pouvoir d'Ariel Henry. Moise Jean -Charles multipliait ses demarches en vue d'une alternative politique et convoquait aussi des manifestations populaires reclamant le demission d'Ariel Henry.
La situation politique a evolue de maniere spectaculaire durant l'absence de l'ancien premier ministre de facto a la primature. En effet, ce dernier se rendait au Kenya en vue d'entreprendre des demarches pour l'arrivee d'une force multinationale en Haiti. Depuis lors la communaute internationale et les gangs devenaient let t s seuls detenteurs du pouvoir en Haiti. La decheance de l'Etat fut consacree. C'est la communaute internationale a travers la CARICOM qui dirige. Celle-ci se donnait aussi la tache de former un nouveau gouvernement en remplacement d'Ariel Henry.l Les gangs avaient assiege l'aeroport Toussaint Louverture dans le but d'empecher le retour d'Ariel Henry. La chute du pouvoir de ce dernier allait etre consommee quand ce dernier ne pouvait pas rentrer en Haiti compte tenu de l'inaccessibilite de l'aeroport Toussaint Louverture. Les evenements les plus horribles sont marques par les actions d'une federation de gangs regroupes sous le nom de "Viv ansam" qui multipliaient leurs actions criminelles visant a la destruction des institutions publiques et privees telles les sous-commissariats, certains edifices publics, des biens prives, etc. Plusieurs hopitaux avaient du fermer leurs portes face a cette situation. Leurs actions les plus spectaculaires consistaient en l'assaut du Penitencier National visant a la liberation de leurs partenaires et d'autres criminels de haut calibre. Leurs actions criminelles prouvent que leur mouvement ne vise qu'a la satisfaction de leurs interets personnels et ceux de leur groupe.
Entre-temps la communaute internationale par l'intermediaire de la CARICOM s'erige en maitre de la scene politique en mettant sur pied un Conseil Presidentiel foulant ainsi les principes de souverainete nationale. La CARICOM avait somme les representants des diferents organisations politiques de leur envoyer le nom du representant de ces dernieres. C'est a l'organisation caraibeenne que revenait la prerogative de former ce conseil presidentiel et non aux differentes organisations politiques haitiennes. Guy Philippe, certaines organisations politiques et meme une federation de gangs sous le commandement de Barbecue, alias Jimmy Cherizier promettent d'operer une revolution en Haiti. Cependant des leaders experimentes sur l'echiquier politique promettaient aussi la revolution et plus tard on les retrouvait dans le camp de l'oligarchie. Evidemment, les gangs reputes pour leurs actions horribles et meurtrieres vis-a-vis de la population ne sauraient etre partie prenante d'une solution efficace aux problemes du pays. Quelles devraient etre les caracteristiques d'une veritable revolution haitienne?
Une revolution implique des changements profonds au sein des structures politiques, economiques et sociales d'un pays et y instaure de nouvelles relations de pouvoir et d'autorite. Des divergences profondes au sein d'un pouvoir revolutionnaire peuvent provoquer l'eclatement de ce pouvoir. D'autres facteurs peuvent aussi provoquer la chute d'un pouvoir revolutionnaire. La revolution de Saint-Domingue visait a juguler l'ordre esclavagiste. Elle a finalement abouti le 18 novembre 1803 par l'ecroulement du pouvoir colonial francais. L'independance du pays fut proclamee le 1er janvier 1804 et Jean-Jacques Dessalines, le chef de la revolution fut proclame empereur. Les divergences de vues exprimees par les leaders de l'epoque tels Christophe et Petion ont abouti a l'assassinat de l'empereur et a la fin du pouvoir revolutionaire. En effet ces derniers s'opposaient a l'appropriation de terres par les masses. Le pouvoir politique fut alors partage entre Petion dans l'ouest, Christophe dans le Nord et Rigaud dans le sud. L'interruption du pouvoir revolutionnaire a fait disparaitre le reve des masses des anciens esclaves qui ont combattu pour la revolution. Depuis lors les classes dominantes haitiennes et les puissances etrangeres ont empeche a Haiti de progresser.
Les structures defaillantes du pays necessitent un changement profond ou une revolution. Celle-ci doit poursuivre la revolution de Saint-Domingue inachevee. Elle doit promoter les valeurs des heros de la revolution de Saint-Domingue. Ces valeurs sont: le patriotisme, l'autodetermination, le courage, la fierete, l'heroisme, etc. Cette revolution doit viser d'abord a l'education de citoyens attaches aux ideaux de la revolution de Saint-Domingue. Ensuite elle doit rebatir les institutions d'Etat effondrees et creer de nouvelles tres effectives. Elle doit rendre le pays autonome et satisfaire les revendications populaires. En effet les classes defavorisees ont droit a la satisfaction de leurs besoins primaires et secondaires. Le premier besoin est celui de securite.
Aujourd'hui, il n'y a plus de forces de l'ordre pour garantir la securite du pays. Les bandits font la loi et poursuivent leur besogne de destabilisation de l'Etat. Ils ont detruit des sous-comissariats de police, libere plusieurs milliers de prisonniers du Penitencier National et leur exploit recent le plus spectaculaire est le pillage et l'incendie de la maison privee de l'actuel chef de la Police. Cela va-t-il reveiller ce dernier de sa torpeur et s'ingenier a prendre des mesures drastiques contre ces criminels? On en doute fort. D'abord, ont-ils les moyens pour le faire? On est en presence d'une force de police dont l'habilete se revele seulement dans la repression des manifestations populaires. Elle se revele inoperante pour combattre les bandits. Certains de ses membres peuvent etre sous-entraines et le corps de police peut souffrir d'une carence de materiels adequats. Cependant, les forces de Police sont-elles reellement sous-equipees par rapport aux bandits? Des rumeurs abondent en ce sens mais on manque de preuves convaincantes. Il est vrai que le gouvernement dechu d'Ariel Henry declarait ouvertement que la police n'a pas les moyens necessaires pour contrecarrer les bandits. C'est la raison pour laquelle il avait justifie la necessite de l'envoi d'une force multinationale. En effet, la Police dispose d'unites specialisees qui pourraient etre utilisees dans la lutte contre les bandits. Cependant on n'a pas vu l'utilisation de ces forces a l'oeuvre pour les derouter . Ne peut-on pas parler ici soit d'un manque de volonte ou de l'absence de planification et d'entrainement adequat au sein du personnel de police? En effet, cette derniere peut disposer de nombreux equipements les plus sophistiques que possible. Cependant, si elle n'est pas entrainee de maniere adequate, ces materiels ne valent absolument rien. De plus pourquoi les Forces Armees et la BSAP ne sont-elles pas integrees dans un plan de securite du pays? Le gouvernement dechu d'Ariel Henry faisait appel a une force multinationale d'environ deux mille hommes alors que la police nationale dispose d'environ 13.000 policiers et les forces armees sont pratiquement ecartees. Le Nouveau Etat national revoltionnaire devrait doter le pays de forces de securite adequates capables de le proteger contre toute menace interieure et exterieure.
Mandela disait que l'education est un outil puissant pour transformer une societe. L'education joue un role important dans un systeme revolutionnaire. Une revolution solide s'appuie sur des valeurs humaines. Ces valeurs visent au development complet de l'homme et de la societe sur le plan spirituel (pas necessairement religieux), mental, emotionnel et physique. La revolution donne naissance a un nouveau type d'hommes qui forme une nouvelle societe. Cette transformation individuelle engendre des transformations sociales. Ces transformations sociales engendrent des changements profonds dans les structures politiques, economiques, physiques, culturelles, educatives. Ces dernieres ont la responsabilite de former le nouveau type d'Haitiens. L'Etat definit les caracteristiques du nouveau systeme educatif. Ce systeme ne se reduit pas seulement a la scolarisation formelle. Elle inclut l'education dans son integralite c'est-a-dire l'education de l'esprit, du mental, des emotions et du corps. L'education integrale ne constitue pas une priorite de la vie individuelle et sociale. Les longues annees passees depuis le jardin d'enfants jusqu'au doctorat ne se consacrent pas a l'education integrale. Elles sont plutot consacrees plutot a la preparation pour le marche du travail. Apres toutes ces annees passees, de nombreux diplomes n'arrivent pas a obtenir un emploi. Beaucoup d'entre eux choisissent d'autres emplois qui ne correspondent pas a leur preparation academique. L'education de l'esprit, du mental, des emotions et du corps occupe une infime partie de la vie de l'individu. Cette education repose sur la famille et certaines institutions sociales. La famille est tres peu preparee pour fournir cette education a sa progeniture. Il n'existe pas d'institutions sociales consacrees a l'education non academique. Il est donc normal que partout sur la terre c'est le mal qui se perpetue en depit du niveau materiel avance des elites. Cependant ces societes sont sous-developpees humainement. Les valeurs humaines intrinseques qui font la grandeur humaine sont absentes partout. Les guerres, les crises economiques et sociales sont le resultat de cette situation. Si les Haitiens veulent veritablement changer Haiti, ils doivent d'abord prioriser l'education integrale. C'est cette education integrale qui va definir les valeurs de la societe. Ces valeurs vont transformer profondement les structures politiques, sociales, economiques, culturelles et educatives. Elles vont definir les relations entre l'Etat et la societe d'une part, entre les groupes sociaux d'autre part, Elles definissent aussi les relations exterieures du pays.
